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格萨尔藏戏传承实践及文化表征  CNKI文献

格萨尔藏戏将口头诗歌中的"歌"化为具体的表演行为动态实践,集声音、舞蹈、仪式和群体互动等多种形式于一体,是历史悠久、别具特色的藏戏剧种。格萨尔藏戏表演通过对古典时代民族民间文化的重构与想象,构成...

丹珍草 《民族学刊》 2019年01期 期刊

关键词: 藏戏说唱 / 格萨尔藏戏 / 传承实践 / 文化表征

下载(234)| 被引(2)

《格萨尔》史诗的当代传承及其文化表现形式的多样性  CNKI文献

在当代语境下,传唱千年的《格萨尔》史诗及其传承正在发生着各种各样的变化。除了民间艺人的口头说唱和各种版本的书面文本并存外,还有格萨尔藏戏、格萨尔唐卡、格萨尔音乐、格萨尔石刻、格萨尔"朵日玛"、格...

丹珍草 《西北民族研究》 2017年03期 期刊

关键词: 《格萨尔》 / 史诗传统 / 当代传承 / 传承类型

下载(320)| 被引(4)

《格萨尔》史诗说唱与藏族文化传承方式  CNKI文献

"说唱"是藏族民间文化传播的一种非常重要的方式。从藏族文化的发展来看,藏族的说唱传统或者口耳相传的文化传播方式源远流长。从传说时代到近代,甚至现当代,数千年的历史进程,经过了"仲""德...

丹珍草 《中国藏学》 2018年03期 期刊

关键词: 《格萨尔》史诗 / 传承方式 / 口耳相传 / 记忆转换

下载(279)| 被引(2)

从口头传说到小说文本——小说《格萨尔王》的个性化“重述...  CNKI文献

长篇小说《格萨尔王》是阿来以一个小说家的方式"重述"藏族英雄史诗《格萨尔》的"故事新编"。现代视角的切入与作家个性化的叙事、阐释方式赋予了民间传说理性的高度和异常繁复的精神意蕴。史诗《...

丹珍草 《民族文学研究》 2011年05期 期刊

关键词: 《格萨尔王》 / 叙事视角 / 神性 / 魔性

下载(515)| 被引(16)

格萨尔壁画图式传承与当代表述  CNKI文献

格萨尔壁画是以图像形式、绘画文本再现格萨尔史诗的宏大叙事。格萨尔壁画起始于7世纪,兴盛于明清时期。格萨尔壁画的产生与藏族岩画、石刻、传统壁画、唐卡、佛教文化紧密关联。当格萨尔史诗被藏传佛教文化所接纳,英...

丹珍草 《民族文学研究》 2020年03期 期刊

关键词: 格萨尔壁画 / 图式 / 传承实践 / 当代表述

下载(77)| 被引(0)

岁月失语,惟石能言——当代语境下格萨尔石刻传承及其文化表...  CNKI文献

格萨尔史诗的传承方式日趋走向丰富与多样。在藏区民间社区,格萨尔石刻已呈现出开放的姿态和丰富的内涵,不但传承民族民间传统文化,参与民俗生活事项,并且成为社会教化、艺术创新和民族文化心理的表征。格萨尔石刻蕴涵...

丹珍草 《西南民族大学学报(人文社科版)》 2018年10期 期刊

关键词: 藏族石刻 / 格萨尔石刻 / 文化表征 / 藏文化

下载(208)| 被引(0)

女性叙事·个人话语·集体记忆——以梅卓长篇小说《神授·...  CNKI文献

女性叙事是藏族当代作家文学不可忽视的重要组成部分,而梅卓的文学创作无疑是独树一帜的。梅卓新近出版的长篇小说《神授·魔岭记》将藏族民间文学和神话资源引入作家文本创作,讲述了藏区一个游牧部落——"东...

丹珍草 《西藏大学学报(社会科学版)》 2020年02期 期刊

关键词: 《神授·魔岭记》 / 女性叙事 / 集体记忆 / 个人话语

下载(56)| 被引(0)

嘉绒藏区自然地理与阿来文学创作  CNKI文献

从作家的成长地与文学发生地出发研究文学创作,一方面便于我们从起点考察作家的创作根底、创作形态和智慧方式,另一方面,也便于我们对文学作品进行还原,考察它的发生学、形态学,及其文化元素的由来。对于阿来及其文学...

丹珍草 《民族文学研究》 2015年05期 期刊

关键词: 自然地理 / 文学发生学 / 阿来文学创作

下载(317)| 被引(3)

回到声音:听觉文化视角的《格萨尔》说唱音乐传承实践  CNKI文献

《格萨尔》史诗说唱音乐是藏族民间说唱、口头诗歌、唱腔曲调三位一体的艺术传承表述方式,是承继了藏族民间口耳相传的原生性"声音"形态的说唱音乐。《格萨尔》史诗因为拥有体量庞大的说唱音乐而被称为&quo...

丹珍草 《西藏研究》 2019年01期 期刊

关键词: 回到声音 / 《格萨尔》 / 说唱音乐 / 听觉文化

下载(125)| 被引(0)

阿来的民族志诗学写作——以《大地的阶梯》为例  CNKI文献

阿来的长篇地理文化散文《大地的阶梯》是作者对川西北嘉绒藏区本土文化的"人类学笔记"或"笔记式的田野报告",是对地方性知识和地域文化的描述和探索。作者借助历史文献与考古资料,用文学的笔调叙...

丹珍草 《民族文学研究》 2010年01期 期刊

关键词: 民族志诗学 / 地理空间 / 嘉绒藏区 / 族群记忆

下载(545)| 被引(8)

口头文学与书面作品之间——现代长篇叙事诗《天子·格萨尔...  CNKI文献

民间叙事与作家文本互文、杂糅、叠合所产生的传承与创新效应,已成为藏族文学巨大的再生资源。《格萨尔》史诗的现代叙事诗歌写作,为史诗叙事性题材增添了主观抒情表达的客观陈述模式,《天子·格萨尔》是对藏族口...

丹珍草 《西藏研究》 2018年04期 期刊

关键词: 《格萨尔》史诗 / 《天子·格萨尔》 / 口头文学与书面作品

下载(151)| 被引(1)

母语思维与汉语叙事——《尘埃落定》的“第三空间语言”特...  CNKI文献

在一个以汉语文为主要阅读空间的社会,少数民族作家使用汉语写作,一方面会使作家的创作疏离或淡化母语文学传统,另一方面也会使两种语言混合后形成新的语言艺术和新的审美话语实践。苏联吉尔吉斯双语作家钦吉斯·...

丹珍草 《阿来研究》 2015年01期 期刊

关键词: 第三空间 / 汉语写作 / 《尘埃落定》 / 母语思维

下载(164)| 被引(3)

嘉绒藏区民间文化与作家创作  CNKI文献

民间文化表达了一个民族心理层面的东西,往往与其文化根脉、文化心理息息相关。文章以嘉绒藏族作家的汉语创作为例,分析阐释嘉绒藏区民间文化、口头文学与作家文本如何相互联系却又彼此疏离。对这些作家的创作而言,嘉...

丹珍草 《民族文学研究》 2017年05期 期刊

关键词: 嘉绒藏区 / 民间文化资源 / 作家文本

下载(159)| 被引(1)

行走在尘世与天堂之间——感受阿来小说中的僧人形象  CNKI文献

有着独特生命体验且又肩负着宗教文化传承使命的僧人,在异文化者的视野里,是一种似是而非、亦真亦幻的存在,有着不可言说的神秘与某种暧昧,而在阿来的小说里,为数不多且又各具性格内涵的僧人却带给我们迥然不同的审美...

丹珍草 《民族文学研究》 2004年04期 期刊

关键词: 阿来 / 藏传佛教 / 僧人形象

下载(506)| 被引(11)

“在两种语言之间流浪”——《尘埃落定》的多文化混合语境  CNKI文献

《尘埃落定》营造了一种多语言和多文化混合的语境,整部小说的叙事语言表现出多文化"混合"、"杂糅"的特点。只有文化间的不断撞击和不断修正,才能打破隔膜,消除语言之间的不可通约性,无限的意义便...

丹珍草 《民族文学研究》 2008年04期 期刊

关键词: 混杂性 / 隐喻性 / 不确定性 / 哲理性

下载(480)| 被引(6)

神性·魔性·人性——长篇小说《格萨尔王》  CNKI文献

长篇小说《格萨尔王》是阿来以一个小说家的方式"重述"藏族英雄史诗《格萨尔》的"故事新编"。现代视角的切入与作家个性化的叙事、阐释方式赋予了民间传说理性的高度和异常繁复的精神意蕴。从活态...

丹珍草 《百色学院学报》 2011年02期 期刊

关键词: 《格萨尔王》 / 神性 / 魔性 / 人性

下载(286)| 被引(5)

文化遗传基因与生命本相体悟——关于“康定七箭”  CNKI文献

文化遗传基因往往表达了一个民族心理层面的东西,往往与其文化根脉息息相关。被称为"康定七箭"的甘孜藏族作家意西泽仁、列美平措、格绒追美、达真、高旭帆、尹向东、雍措,几乎都出生并成长于康巴藏区,与甘...

丹珍草 《阿来研究》 2020年01期 期刊

关键词: 康巴藏区 / 格萨尔王 / 短篇小说 / 斯巴宰牛歌

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阿来的空间化写作  CNKI文献

20世纪末期,学术界的"空间转向"使诸学科呈现交叉互渗的态势,人类生存对地理环境天然的依存关系,激发和塑铸了人类的空间意识,也为文学与地理学的有机融合提供了潜在的可能。"新文化地理学"把空间...

丹珍草 《百色学院学报》 2009年04期 期刊

关键词: 阿来 / 嘉绒藏区 / 空间化 / 新文化地理学

下载(349)| 被引(5)

《格萨尔》文本的多样性流变  CNKI文献

格萨尔史诗的传承除了口传系统,还有书面文本系统。口传系统是在时间之流中生生不息的活态系统,借声音传播,此一时彼一时,是人们无法同时踏进的一条河流,体现了民间口头传统的多样性变异机能。书面文本系统是在空间中...

丹珍草 《民间文化论坛》 2016年04期 期刊

关键词: 格萨尔史诗 / 文本流变 / 文本类型

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“藏地三区”文学空间的多样性  CNKI文献

传统意义上将藏族地区分为卫藏地区、安多藏区和康巴藏区。"藏地三区"不同的地域空间和历史文化赋予了藏族文学不同的地域文化特质。不同地域的藏族作家的文学创作都深深地打上了他们各自的生命印记,显示出...

丹珍草 《阿来研究》 2016年01期 期刊

关键词: 仓央嘉措情歌 / 康巴藏区 / 安多藏区 / 游牧部落

下载(102)| 被引(1)

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