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汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究  CNKI文献

本文以汉末魏晋南北朝时期的道教戒律规范为研究对象。本文所使用的“戒律规范”乃是以戒、律为核心,涵摄了禁、科、格、清规、部分愿念、部分威仪等相关范畴在内的道教内部规范的总和。但由于本文以汉末魏晋南北朝时...

伍成泉 导师:刘韶军 华中师范大学 2005-05-01 博士论文

关键词: 道教 / 戒律规范 / 汉末魏晋南北朝 / 儒家

下载(2070)| 被引(7)

魏晋南北朝时期儒学对道教的影响  CNKI文献

魏晋南北朝时期的儒学虽然已经趋于沉滞,但依然发挥着巨大的影响,这从当时的儒道关系可见其一斑:魏晋南北朝时期特别是东晋以后,随着神仙道教主导地位的确立,道教和上层社会更加紧密地结合在一起,士大夫奉道者大幅度增...

伍成泉 《中华文化论坛》 2007年02期 期刊

关键词: 魏晋南北朝 / 儒学 / 道教 / 戒律规范

下载(852)| 被引(13)

魏源的边疆史地研究述略  CNKI文献

魏源在边疆史地研究方面有许多独到建树,他对边疆地理沿革的考辨继承了乾嘉学者的考据风格,是史学家的缜密品质和经世致用精神的良好结合。魏源在边疆民族问题上有鲜明的“多民族凝聚倾向”,其研究着眼于巩固边疆的群...

伍成泉 《中国边疆史地研究》 2006年02期 期刊

关键词: 魏源 / 边疆地区 / 历史地理沿革 / 民族关系

下载(584)| 被引(10)

近年来湘西里耶秦简研究综述  CNKI文献

2002年6月在湘西龙山县里耶古城的一口古井(即1号井,简称J1)中发掘出36000余枚秦简(约20余万字),为历次秦简出土之最。在中国古代正史中关于秦朝的记载本甚单薄,故里耶秦简的发现在社会上引起不小的轰动,被誉为“继兵...

伍成泉 《中国史研究动态》 2007年06期 期刊

关键词: 里耶秦简 / 张家山 / 张俊民 / 李学勤

下载(590)| 被引(7)

试论武当道教的初期发展  CNKI文献

汉代为武当道教的滥觞期,魏晋以后武当山才逐渐成为道学家们荟萃的地方。在武当道教的初期发展过程中,尹轨是一位关键人物。西晋末年,中原板荡,尹轨于惠帝光熙元年(306)率领一个数十人的道团南下入武当山。"尹轨...

伍成泉 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 2011年04期 期刊

关键词: 武当山 / 道教 / 尹轨 / 戴孟

下载(274)| 被引(3)

唐代邵州道士申泰芝考略  CNKI文献

唐代邵州道士申泰芝,在玄宗朝甚受礼遇,贵为国师;在肃宗朝,也颇受尊崇,但后来因奸宄事发被诛。其人在坊间诸如"明皇游月宫"、"薛昭传"之类的传说颇多,在湖湘间仙迹亦复不少,在道书、史籍和其他许...

伍成泉 《宗教学研究》 2016年01期 期刊

关键词: 申泰芝 / 邵州 / 明皇游月宫传说 / 薛昭传说

下载(136)| 被引(1)

魏源的边疆史地研究初探  CNKI文献

魏源是中国十九世纪著名的爱国思想家、史学家、经世之风的积极倡导者,对边疆史地的研究就是其经世史学的重要体现。魏源在边疆史地研究方面有许多独到的建树,他是晚清边疆史地研究的一位大家,然而史学界对于他在这...

伍成泉 导师:李绍平 湖南师范大学 2002-03-01 硕士论文

关键词: 魏源 / 边疆 / 地理沿革 / 民族关系

下载(349)| 被引(3)

杨慎史学述略  CNKI文献

作为明代著名学者,杨慎在史学上亦颇有造诣,他有感于当时八股取士造成的学术颓风,极力主张博通经史;在治学方法上,他崇尚实证,讲求考据,于诸史之失多所订正;并且,他还留心音韵,考述地理,研精金石,大大拓展了史学研究的...

伍成泉 《湖南科技学院学报》 2011年10期 期刊

关键词: 杨慎 / 史学 / 《升庵集》 / 《升庵外集》

下载(202)| 被引(3)

《四川派赴东瀛游历阅操日记》之作者及价值  CNKI文献

丁鸿臣,湖南长沙人,清末曾任四川提督,1899年考察日本军事,归而撰成《四川派赴东瀛游历阅操日记》一书,于考察清末史事颇有助益,史料价值颇高。其书虽于学制多所涉及,而于军事方面载录尤详,此为其书价值之所在。

伍成泉 《中南大学学报(社会科学版)》 2015年05期 期刊

关键词: 丁鸿臣 / 《四川派赴东瀛游历阅操日记》 / 日本

下载(103)| 被引(0)

敦煌本《老子说法食禁诫经》研究  CNKI文献

对敦煌本《老子说法食禁诫经》叙说部分进行分析,发现此部分内容与道教服饵行气方术颇多关涉,且与晋葛洪《抱朴子内篇》、梁陶弘景《养性延命录》和唐孙思邈《枕中记》、苏游《三品颐神保命神丹》等书之相关内容相出入...

伍成泉 段晓娥 《敦煌学辑刊》 2008年03期 期刊

关键词: 敦煌遗书 / 《老子说法食禁诫经》 / 道教

下载(243)| 被引(3)

魏源的边疆民族关系思想浅析  CNKI文献

魏源十分重视对边疆民族关系问题的经验总结,表现出鲜明的“多民族凝聚”倾向。他希望以君主、朝廷为中心,把各个兄弟民族凝聚在朝廷周围。魏源认为民族间矛盾的激发既有民族分裂分子野心膨胀的一面,也有清朝官吏腐败...

伍成泉 《湖南城市学院学报》 2003年04期 期刊

关键词: 魏源 / 《圣武记》 / 边疆地区 / 民族关系

下载(191)| 被引(6)

近二十年来(1980—1999)吐谷浑史研究述略  CNKI文献

从 198 0年至 1999年的二十年间 ,国内外史学工作者对吐谷浑史的研究 ,广泛深入地展开 ,发表论文 5 0多篇 ,其探讨的问题大致可以归纳为以下几个方面 :一、对吐谷浑族和吐谷浑国社会状况的研究关于吐谷浑族的形成 ,目...

伍成泉 《中国史研究动态》 2000年11期 期刊

关键词: 吐谷浑 / 隋炀帝 / 唐蕃关系 / 吐蕃化

下载(244)| 被引(5)

魏源的边疆开发思想浅析  CNKI文献

魏源是我国19世纪著名的思想家、史学家,他紧扣时代的脉搏,对边疆的防卫和开发做了深刻的思辨,不仅从理论上阐明了边疆开发的重大意义,而且对边疆开发提出了许多积极的构想,这些构想虽不是完全可行但是大体无误,且对今...

伍成泉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2003年02期 期刊

关键词: 魏源 / 边疆 / 开发

下载(189)| 被引(4)

晚清湘人文集及其史料价值初探  CNKI文献

晚清湘人文集数量甚多(存世者约二百来种),其内容丰富,涉及面广,对当时政治、经济、 文化、社会等都有所反映,具有极高史料价值,可以说,俗窥中国近代史全貌,不可不读晚 清湘人文集,因此有必要对它们积极加以研...

伍成泉 《湖南师范大学社会科学学报》 2001年04期 期刊

关键词: 晚清 / 湘人文集 / 史料价值

下载(214)| 被引(3)

王船山对道教的研究略析  CNKI文献

船山所生活的衡岳地区具有浓郁的道教文化氛围,受道情渔鼓的熏陶及友朋唱和的影响,船山对道教经籍曾颇事涉猎,于道教内丹修炼之学更是尤为究心,不少诗文也散发出强烈的丹道气息。从学理上剖析,船山的易学研究和对&quo...

伍成泉 《船山学刊》 2011年04期 期刊

关键词: 王船山 / 道教 / 渔鼓 / 丹道

下载(154)| 被引(0)

张舜徽先生学术的湖湘情结  CNKI文献

著名历史文献学家张舜徽先生出生于湖南沅江,自幼在湖湘文化的熏陶中长大,早年在湘的求学经历和教学生涯厚植了其学术发展的根基,同时也对其学术的取向起着一定的模铸作用,从而使其学术表现出明显的湖湘情结。这种湖湘...

伍成泉 《湖南科技学院学报》 2011年11期 期刊

关键词: 张舜徽 / 学术 / 湖湘情结 / 湖湘文化

下载(126)| 被引(1)

试析魏源在边疆历史地理沿革研究上的贡献  CNKI文献

魏源是我国19世纪著名的思想家、史学家,他为救亡图存、抗敌御侮而致力于本国边疆地区的山川塞、地利情势、沿革掌故的考辨,以服务于现实的需要。魏源对于西北边疆地理沿革的考辨是与元史研究结合起来进行的,其《元...

伍成泉 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2003年04期 期刊

关键词: 魏源 / 边疆 / 历史地理沿革

下载(182)| 被引(1)

魏源宗教观浅析  CNKI文献

魏源是中国近代早期的进步史学家 ,他忧国忧民 ,为了反抗侵略 ,他十分关心边疆民族地区的宗教问题。魏源对宗教的认识建立在其对世界大势的了解基础上 ,他认为应该“因其教 ,不异其俗 ;齐其政 ,不易其宜” ;主张尊重各...

伍成泉 《石油大学学报(社会科学版)》 2003年03期 期刊

关键词: 魏源 / 宗教 / 喇嘛教 / 回教

下载(97)| 被引(3)

试析魏源在边疆历史地理沿革研究上的贡献  CNKI文献

魏源是我国19世纪著名的思想家、史学家,他为救亡图存、抗敌御侮而致力于本国边疆地区的山川阝厄塞、地利情势、沿革掌故的考辨,以服务于现实的需要。魏源对于西北边疆地理沿革的考辨是与元史研究结合起来进行的,其《...

伍成泉 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2003年03期 期刊

关键词: 魏源 / 边疆 / 历史地理沿革

下载(157)| 被引(0)

札记:道教“师”略释  CNKI文献

道教进行道的教化是通过“师”来实现的,道和师的关系十分密切,因而道教有关“师”的解说非常之多,这里仅撷取数则稍做阐释。(一)“师者,和也,众也。”语出《道教义枢》卷一:“孟法师云:师者,和也,众也”。笔者按:许慎...

伍成泉 《中国道教》 2004年05期 期刊

关键词: 《太平经》 / 早期道教 / 师徒关系

下载(97)| 被引(3)

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