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民族民间工艺美术的美学特征  CNKI文献

为了满足人们的实际需要而用了艺术的构思和工艺手段制作的实用品、欣赏品和装饰件都属于工艺美术的范畴,而那些在古代相对于宫廷士大夫,现代相对于工厂商品化生产的由民间自发进行创作的部分则属于民间工艺美术。我国...

张励民 《民族艺术研究》 1989年06期 期刊

关键词: 民间工艺美术 / 工艺美术品 / 美学特征

下载(178)| 被引(7)

孔孟“四德”一体论  CNKI文献

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四德,犹有四体也。——《孟子·公孙丑(上)》先秦诸子中的儒学,是立足于世道人心的伦理学。孔丘是士子、教师,原先也想从政,但...

张励民 《孔学研究》 2008年00期 期刊

关键词: 一体论

下载(61)| 被引(2)

昆明地区的工艺美术  CNKI文献

远在距今二千多年前,昆明地区即已进入了青铜时代。从昆明、晋宁、富民等地出土的西汉时期青铜器看,那时已经有兵器、生产工具、生活用具、乐器装饰品、球形器、匣形器等的制作。在这些出土的青铜器中,有的表面经过了...

张励民 《民族艺术研究》 1992年05期 期刊

关键词: 昆明市 / 工艺美术厂 / 乌铜走银 / 雕刻工艺

下载(83)| 被引(6)

论中西绘画的融合是一种趋势  CNKI文献

中西绘画的相互吸收融合 ,经历了三百年左右。其间许多著名画家经过长期探索 ,形成了自己独特的风格 ,对中国画的发展影响巨大。但这个融合的过程还很长。当代中国画坛 ,中西融合者 ,似不外乎三类 :一类是以西方古典写...

张励民 《民族艺术研究》 2002年01期 期刊

关键词: 中西绘画 / 融合 / 趋势

下载(217)| 被引(0)

仁远乎哉——孔学与孔教一解  CNKI文献

中国有无儒教或孔教,学界一直有争议。但孔庙和祭孔存在已经很久,而且源远流长;而当代孔教会的存在更是一个事实。李申甚至洋洋洒洒、有根有据地写出了八十万字《中国儒教史》(上海人民出版社,2000年),任继愈主编之《...

张励民 段泽宇 《孔学研究》 2009年00期 期刊

关键词: 孔教 / 儒学 / 儒教 / 孔学

下载(38)| 被引(0)

消逝的桃花源─—《大道之行》读后  CNKI文献

善甫先生自印新著《大道之行》,本来是想收回一点成本的,我却强取一册,连工本费也不付;非不付也,实在是10元钱拿不出手。先生概然:“书倒也出去不少,评论也有几篇,却似乎还未搔到痒处。你笔头好,试试看。”于...

张励民 《民族艺术研究》 1996年03期 期刊

关键词: 中华传统文化 / 《大道之行》 / 现代西方文化 / “五四”新文化运动

下载(141)| 被引(0)

绘画之意·理·法——中西绘画异同管窥  CNKI文献

一 无论具象和抽象,绘画总要表现一定的画意。具象绘画一般表达某种主题或意义即内容抽象绘画虽不一定具有明确的“物象”内容,却必然表现作者的某一种意思——内心审美情感的外化。画意是画家艺术创作的动机所在,是...

张励民 《民族艺术研究》 1998年02期 期刊

关键词: 中西绘画 / 绘画观念

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论戏曲是诗化的综合性艺术——兼作戏曲与诗歌、绘画之比较...  CNKI文献

戏曲在长期的发展过程中一直和歌舞结合在一起,宋以后更与诗词曲关系密切,以至词曲作为一种可供演唱的诗歌变体对中国诗歌史发生深远影响,而“元曲”则更成为中国戏曲史和诗歌史共同的瑰宝大放异彩。词曲是中国古典戏...

张励民 《民族艺术研究》 1990年06期 期刊

关键词: 综合性艺术

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治·乱与礼·乐  CNKI文献

孔子生活的时代是诸侯国割据的乱世。当是时也,天下大乱,君主荒淫无道,凭武力和手段获取霸权;臣民犯上作乱,皆欲取而代之;为人父者,治家不力,妻小不安;为人子者,家庭不和,父母无靠——不仁,不义,不忠,不孝,君不君,臣不...

张励民 《孔学研究》 2011年00期 期刊

关键词: 季孙氏 / 乱世之音 / 美感意识 / 执政者

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文化·艺术关系浅论——兼论中国艺术的写意性  CNKI文献

西洋人对中国的写意画、书法、戏曲大约始终只是看热闹,真正能体味出其中滋味的,估计不会太多。偶有中国的写意画、书法在西方卖得大价钱,国内传媒便沸沸扬

张励民 《民族艺术研究》 1997年05期 期刊

关键词: 写意性 / 写意画 / 书法作品

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孔丘·孔子与孔圣人  CNKI文献

家喻户晓的孔夫子,标题上就出现了三个不同的称谓,而且不算完全;还有一个十分民间的谑称:孔老二和若干个绝对庙堂的御封:文宣王、大成至圣先师,等等。称谓意味着对孔子的认识和评价,也标志着亲疏和敌友。称谓之间风云...

张励民 《孔学研究》 2004年00期 期刊

关键词: 孔子 / 神坛 / 孔教 / 孔丘(前551-前479)

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义作为一种人格升华——兼论义与仁及诚信之关系  CNKI文献

义是中国传统哲学中一个仅次于仁的道德范畴。义和仁,和礼、智、信,是儒家道德修养的基本行为准则。如果说仁是儒家伦理哲学的总纲及立论基础,那么义则是儒家道德实践的价值标准,并进而成为完美人格的升华和终极体现。

张励民 《孔学研究》 2003年00期 期刊

关键词: 义与利 / 伦理哲学 / 形而上 / 屠岸贾

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以人为本之儒释异同论  CNKI文献

本文将讨论在以人为本问题上,原始儒家和本土佛教的异同。要说清楚这个问题,必先正名。什么是以人为本,人是

张励民 《孔学研究》 2006年00期 期刊

关键词: 先秦儒家 / 以人为本

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儒学和谐论  CNKI文献

本论的"儒学",也仍然定位在先秦"儒家"的范畴之内,所引论据将不出孔、孟,后人的微言大义或亚"圣人"言,一律只作参考,不可强加给先贤,更不可取而代之。诸子百家之一的儒家学派历来被认为...

张励民 《孔学研究》 2007年00期 期刊

关键词: 《易·系辞》 / 和谐论

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书画异同论——兼论书画艺术的审美内涵  CNKI文献

善书者多能画,而能画者必善书,这是中国书画史上一个十分普遍的现象。“书画同源”理论的提出,不仅因为中国书画都共同使用毛笔、墨、纸、砚,而且因为书源于画,画中含书,情趣相近,同是我国民族文化综合表现形式的缘故...

张励民 《民族艺术研究》 1988年03期 期刊

关键词: 书法艺术 / 书画艺术 / 现代书法 / 审美内涵

下载(86)| 被引(0)

艺术作品的二重存在方式  CNKI文献

现象学美学是二十世纪50年代兴起的美学流派之一。以波兰美学家罗曼·英伽登和法国美学家米盖尔·杜弗莱纳为代表的现象美学运用德国哲学家胡塞尔现象学的方法,对艺术作品的存在方式、基本特征、审美欣赏及其...

张励民 《民族艺术研究》 1989年03期 期刊

关键词: 现象学美学 / 中国古典美学 / 接受者 / 中国古典艺术

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不宜将儒学神教化  CNKI文献

什么是儒学的要义?由孔夫子所创立的儒家学派是个博大精深而又不断发展变化的学术体系,不同的研究者都将以其所取视角的不同而得出不同的结论。例如,从哲学的角度看,说

张励民 《孔学研究》 2005年00期 期刊

关键词: 儒学 / 孔丘 / 孔子 / 孔丘(前551-前479)

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元谋——岁月的剖面  CNKI文献

土林其实就是形态奇异的林状彩色沙土地貌,四季更迭,朝晖夕阴,气象各不相同,色彩亦缤纷绚丽。许多描写土林的文字都说那些沙丘像这像那,惟妙惟肖,栩栩如生。其实土林什么都像,什么都不像,是因时因人而异的。土林只是5...

张励民 《今日民族》 2006年05期 期刊

关键词: 元谋人

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论绘画的审美主体、客体和时代、民族  CNKI文献

一、不协调的缘起有些绘画看不懂。是方程式?是画谜?是哲学?有些绘画明显是西方气派,却是中国艺术家的创新之作。是方程式就该有解,是谜就该有底,是哲学,总该揭示一点什么道理。然而据说连作者也茫然,更何况芸芸众生的...

张励民 《民族艺术研究》 1988年01期 期刊

关键词: 民族意识 / 审美主体 / 文人写意画 / 半抽象

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云龙三景  CNKI文献

凝固的岁月———白族诺邓村诺邓是云龙县属的一处古盐井。盐井在狭窄的山谷里。遗迹还在,就是在井的上面盖了一间房子,遮蔽着,算是出“矿”(盐水)口吧。紧邻着是煮盐的工场,十几口矩形铁锅,有一半埋在状若土泥...

张励民 《今日民族》 2003年01期 期刊

关键词: “茶马古道” / 火葬墓 / 云龙县

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