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《文心雕龙》的总论及其理论体系  CNKI文献

本文认为,"原道"和"宗经"相结合的观点是《文心雕龙》总论所提出的基本主张,是贯穿于全书的基本观点;刘勰的文学理论体系是以"衔华佩实"为核心,以研究物、情、言的相互关系为总纲组成的...

牟世金 《中国社会科学》 1981年02期 期刊

关键词: 《文心雕龙》 / 理论体系

下载(850)| 被引(19)

刘勰的“征圣”、“宗经”思想  CNKI文献

“征圣”、“宗经”是《文心雕龙》全书的指导思想。其所征之“圣”为儒家圣人,所宗之“经”是儒家的五经,这是很明确的。既如此,它和不属儒家之道的“原道”观,怎样构成一个文学观的整体呢?主张“征圣”、“宗经”,是...

牟世金 《文史哲》 1986年02期 期刊

关键词: 儒家思想 / 文学主张

下载(911)| 被引(9)

从汉人论赋到刘勰的赋论  CNKI文献

汉人论赋的基本观念是有无“风谕”。刘勰的赋论既有继承汉人“风谕”说的一面,但又和汉人走的路子大不相同。刘勰的赋论以赋体“铺采捣文”的特点为核心,一方面要求极力对事物进行描绘,另一方面又要求体物写志,反对辞...

牟世金 《文史哲》 1988年01期 期刊

关键词: 文学艺术 / 普遍意义 / 睹物兴情 / 《大人赋》

下载(336)| 被引(15)

《三都赋》的撰年及其它  CNKI文献

左思《三都赋》很可能撰成于晋惠帝元康五年(295)。只有将撰年定为295年,才能与左思一生事迹基本相符。唯史载卒于晋武帝太康三年(282)的皇甫谧曾为《三都赋》写序,此则与295年赋成之说不合。对此矛盾现象,可作两种解...

牟世金 《文史哲》 1992年05期 期刊

关键词: 《三都赋》 / 皇甫谧 / 秘书郎 / 《左思别传》

下载(242)| 被引(12)

左思文学业绩新论  CNKI文献

一左思在文学史上有较为重要的地位,主要是他的诗歌创作。他的诗现存《悼离赠妹诗》二首、《咏史诗》八首、《招隐诗》二首、《杂诗》一首、《娇女诗》一首,共十四首,另有《咏史诗》的残句四句。

牟世金 徐传武 《文学遗产》 1988年02期 期刊

关键词: 《三都赋》 / 左太冲 / 建安风骨

下载(246)| 被引(14)

文律运周 日新其业——《文心雕龙·通变》新探  CNKI文献

《通变》篇并非继承与革新的专论。强调文学的发展创新,才是刘勰“通变”论的主要思想,而本篇中“通变”之义,主要指“文辞气力”的发展创新。当然全篇所论,并非绝无继承与革新之意,“相因”就近于继承,“通变”就近干...

牟世金 《文史哲》 1989年03期 期刊

关键词: 《文心雕龙·通变》 / 酌于新声

下载(515)| 被引(7)

《文心雕龙》创作论新探(上)  CNKI文献

客观的“物”主观的“情”,和抒情状物的“辞”,是文学创作的三个基本要素。文学创作论所要研究的,主要就是如何处理这三者之间的相互关系:物怎样制约情,情怎样来自物,情与物怎样结合而构成艺术形象,如何用语言文辞来...

牟世金 《社会科学战线》 1982年01期 期刊

关键词: 创作论 / 《文心雕龙》 / 文学创作 / 文学艺术家

下载(407)| 被引(9)

刘勰“原道”论管见  CNKI文献

毕万忱、李淼同志从一九七九年发表第一篇《试论刘勰文源于道的思想》,到一九八三年底,就集成十余万言的《文心雕龙论稿》。集成之后,以嘱为序,有幸成为此书的第一名读者,我自己是感到收益不小的。常感龙学发展到今天...

牟世金 《文史哲》 1984年06期 期刊

关键词: 儒家之道 / 文之枢纽 / 文学理论体系 / 佛教思想

下载(373)| 被引(7)

从文与道的关系看儒家思想在古代文学发展中的作用  CNKI文献

在我国古代思想文化中,“道”是个广泛使用的概念。从文与道的关系看,道就是文的思想内容。由于儒家思想在封建社会中占统治地位,道和儒家思想往往有着密切联系。但儒家思想不仅不能概括文的一切内容,还和文存在着尖锐...

牟世金 《文史哲》 1978年06期 期刊

关键词: 形式主义 / 欧阳修 / 古文运动 / 儒家之道

下载(660)| 被引(5)

《文心雕龙》的“范注补正”  CNKI文献

在日本学者研究《文心雕龙》的成果中,铃木虎雄的《黄叔琳本文心雕龙校勘记》为范注本所采用,已早为海内研究者所熟知;冈村繁教授的《文心雕龙索引》,近年传入渐多,并即将由山东齐鲁书社翻印出版,以满足广大研究者的需...

牟世金 《社会科学战线》 1984年04期 期刊

关键词: 郭晋稀 / 太史令 / 后汉书 / 杨明照

下载(185)| 被引(11)

“龙学”七十年概观(上)——《文心雕龙研究论文选编》序言  CNKI文献

张光年同志在中国《文心雕龙》学会成立大会上宣称:“现在对《文心雕龙》的研究,已成为一门科学,比较系统化了。”《文心雕龙》研究何以会成为一门系统化的学科即所谓“龙学”呢?除了发展民族文化的需要,主要是《文心...

牟世金 《社会科学战线》 1987年03期 期刊

关键词: 文心雕龙研究 / 《文心雕龙研究论文选编》

下载(326)| 被引(10)

《文赋》的主要贡献何在  CNKI文献

《文赋》在历史上,长期被视为六朝形式主义文风的罪魁祸首,不仅认为它“重六朝之弊”,“失诗人之旨”,且六朝文风“自陆平原‘缘情’一语,引入歧途”,这就罪莫大焉了。近二三十年来,对《文赋》的评论虽还存在一些分歧...

牟世金 《文史哲》 1980年01期 期刊

关键词: 《文赋》 / 形式主义 / 创作实践 / 文学创作论

下载(543)| 被引(6)

六朝经学的中衰与发展  CNKI文献

皮锡瑞渭:“经学盛于汉,汉亡而经学衰。”这是治经学史者的传统观点。张衡早就讲到:“愍文学之弛废,怀儒林之陵迟”;魏明帝则说:“兵乱以来,经学废绝”。作如是论者,其后甚多。但从皮氏所说:“郑(玄)学出而汉学衰,王肃...

牟世金 《青海社会科学》 1985年01期 期刊

关键词: 皮锡瑞

下载(247)| 被引(8)

刘勰论民间文学  CNKI文献

在刘勰的时代,还不可能形成“民间文学”的观念;《文心雕龙》中也没有论民间文学的专篇,但在《明诗》、《乐府》、《颂赞》、《谐隐》、《诸子》、《书记》、《时序》等篇中,都有一些论述。民间文学既非一种文体,分论...

牟世金 《青海社会科学》 1988年05期 期刊

关键词: 民间文学 / 《谐隐》

下载(178)| 被引(8)

中国古代文学艺术的形神问题  CNKI文献

毛泽东同志一向重视文学艺术的民族形式和民族风格,最近发表的《与音乐工作者的谈话》又讲到:“中国的语言、音乐、绘画,都有它自己的规律”;“应该学习外国的长处,来整理中国的,创造出中国自己的、有独特的民族风格的...

牟世金 《文学评论》 1980年01期 期刊

关键词: 唐宋时期 / 翁方纲 / 王渔洋 / 文学艺术创作

下载(280)| 被引(6)

台湾学者《文心雕龙》研究鸟瞰  CNKI文献

《文心雕龙》是我们中华民族的一份光辉遗产。它不仅一向为海内学者所珍视,也日益受到全世界文艺理论研究者的瞩目。三十多年来,台湾学者同样以此为祖国旷绝千古的"宝典",在版本资料不足的条件下,对《文心雕...

牟世金 《中国社会科学》 1985年06期 期刊

关键词: 王更生 / 风格论 / 文心雕龙研究 / 风骨论

下载(338)| 被引(3)

从《文心雕龙》看中国古代文论的民族特色  CNKI文献

中国古代文论有自己的民族特色。研究这种特色,是古文论工作者的重要任务。但这是一个相当复杂的问题,要准确地认识中国古代文论的民族特色,还要做许多深入细致的研究。可以从某一侧面进行专题研究,也可对某一个时期、...

牟世金 《学术研究》 1983年04期 期刊

关键词: 中国古代文论 / 《文心雕龙》 / 文质论 / 民族特色

下载(364)| 被引(5)

关于《辨骚》篇的归属问题  CNKI文献

拙文《〈文心雕龙〉的总论及其理论体系》在《中国社会科学》上刊出后,两年来,赵永纪、滕福海、李炳勋、马宏山等同志,相继提出了自己的不同意见。这是我竭诚欢迎的。赵、滕、李、马诸文,主要是对拙文中的“总论”问题...

牟世金 《中州学刊》 1984年01期 期刊

关键词: 文体论 / 文之枢纽 / 《辨骚》 / 《谐隐》

下载(263)| 被引(5)

钟嵘的诗歌评论  CNKI文献

一文学评论在我国出现得很早,但从先秦以来有关文学评论的书录,一般不是只言片语的零星散论,便是与经史纪传混淆不清的,就是“体大而虑周”的《文心雕龙》,也还是以诗赋、史传、章表、奏议等相提并论。文学批评既然是...

牟世金 《文学评论》 1962年02期 期刊

关键词: 吟咏情性

下载(252)| 被引(4)

“龙学”七十年概观(中)  CNKI文献

(二) 1950至1964的十五年为龙学发展时期。此期内出版的重要专著有王利器的《文心·雕龙新书》(1951)、杨明照的《文心雕龙校注》(1958)、刘永济的《文心雕龙校释》(1962)等。《校释》曾初版于1948年,乃按教学需要...

牟世金 《社会科学战线》 1987年04期 期刊

关键词: 文心雕龙·原道 / 牟世金

下载(295)| 被引(2)

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