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社区营造视野下的乡村文化自觉——以一个苗族社区为例  CNKI文献

社区营造在台湾是一场最基层、最普及、最温和的自我发展的社会运动。这场社区营造包括"人、文、地、产、景"五个面向,在营造新的社会、新的文化、新的人方面意义深远。苗族P村落的田野调查显示,苗族社区的...

罗康隆 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 2015年05期 期刊

关键词: 社区营造 / 台湾 / 苗族 / 权威

下载(1890)| 被引(34)

论经济人类学中国本土化实践及理论贡献  CNKI文献

经济人类学的中国本土化过程,严格地说是从20世纪70年代末才正式开始的,关于我国西部的开发研究以及民族经济学学科的创立,就是经济人类学中国本土化的标志。在经济人类学中国本土化的过程中,我国的经济人类学理论工作...

罗康隆 田广 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 2014年03期 期刊

关键词: 经济人类学 / 西部大开发 / 民族经济学 / 相际经营

下载(1238)| 被引(16)

生计资源配置与生态环境保护——以贵州黎平黄岗侗族社区为...  CNKI文献

长期以来,贵州黎平黄岗侗族社区一直保持着持续稳定发展,呈现出文化与生态环境的有机耦合。其生计资源配置中的特殊举措及文化策略,对当地生态环境的保护有着重要意义。真正的生态保护在于,选用最适用的文化对特定生态...

罗康隆 杨曾辉 《民族研究》 2011年05期 期刊

关键词: 生计资源配置 / 生态环境保护 / 黄岗侗族社区

下载(1132)| 被引(30)

中国各民族农业遗产的特殊价值分析  CNKI文献

农业遗产必然是适应于特定自然与生态系统,经历过超长时段积淀的产物,而不同国家和民族所处的自然与生态系统都具有很强的稳态延续能力,其演化、变迁的速度极为缓慢,变幅也不会太大。这就使得不管是哪种农业遗产,无一...

罗康隆 杨庭硕 《资源科学》 2011年06期 期刊

关键词: 农业遗产 / 非物质文化 / 特殊价值 / 中国

下载(812)| 被引(20)

论经济人类学与社会发展问题  CNKI文献

不同形态的社会均离不开发展问题,且与不平等问题密切相关。发展不仅仅关系到全球的贫富差距,也对一个国家/地区的经济发展前景产生重大影响,如规则经济与非规则经济在社会生活中的博弈。为了未来的发展,学者们提出了...

罗康隆 田广 《吉首大学学报(社会科学版)》 2013年05期 期刊

关键词: 社会发展 / 区域发展 / 发展人类学 / 非规则经济

下载(646)| 被引(5)

生态文明视野下人与自然和谐关系的重建  CNKI文献

20世纪60年代《寂静的春天》问世以来,人与环境的关系问题被提到议事日程。当下,我国提出生态文明建设,就其实质而言,乃是重建人类与生态关系的和谐性。生态文明是立足于工业文明之上的人类文明样态,生态文明建设不是...

罗康隆 杨庭硕 《原生态民族文化学刊》 2020年02期 期刊

关键词: 人与自然 / 文化生态 / 生态文明

下载(434)| 被引(0)

地方性知识与生存安全——以贵州麻山苗族治理石漠化灾变为...  CNKI文献

灾变是一个文化概念,它立足于不同文化下民族对生存安全的价值判断而提出。不同民族在其历史过程中,面对自然与社会生态环境的差异,建构起了系统而有效的地方性知识体系,这是不同民族应对各类灾变的生存智慧。贵州麻山...

罗康隆 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 2011年07期 期刊

关键词: 生态灾变 / 地方性知识 / 生存安全 / 石漠化

下载(722)| 被引(32)

论民族生计方式与生存环境的关系  CNKI文献

人类生存环境的多样化,从本质上规约了各民族的生计方式很难整齐划一。形形色色的生计方式表明人类对不同资源的不同层次、不同程度的利用。这种差异不仅是必然的,而且也正是人类所期待的。生态环境不能产生生计方式,...

罗康隆 《中央民族大学学报》 2004年05期 期刊

关键词: 生计方式 / 自然环境 / 社会环境 / 文化适应

下载(2425)| 被引(189)

民族传统生计与石漠化灾变救治——以广西都安布努瑶族为例  CNKI文献

一个民族的生存环境是特定的,为了适应不同的生存环境,每个民族都具备其特有的传统生计方式。都安布努瑶族长期生息在高度石漠化的喀斯特山区,该地区土体浅薄、土壤保水性不足,对植物种类成分选择性强。面对其脆弱的生...

罗康隆 彭书佳 《吉首大学学报(社会科学版)》 2013年01期 期刊

关键词: 传统生计 / 石漠化 / 灾变救治 / 布努瑶族

下载(340)| 被引(8)

对话“斯科特”:是逃避?还是规避?抑或是适应?  CNKI文献

James Scott的《逃避统治的艺术》一书翻译在中国出版后,在国内学术界引起较大反响。斯科特在该书的见解有其贡献,但也有其局限。斯科特长期在亚洲高地与岛屿进行民族志研究,他的作品具有更多的社会体制与空间的结构对...

罗康隆 舒瑜... 《贵州民族研究》 2019年12期 期刊

关键词: 斯科特 / 逃避统治 / 文化适应

下载(155)| 被引(1)

论民族文化与生态系统的耦合运行  CNKI文献

生态危机提示我们,人类更需要认识自己,认识我们这个物种在生态圈中的地位与作用,认识我们自己在上万年的集体生存中获得的经验。当今"主流文明"不过是人类众多生存方式之一,它虽然强势,但远未经历足够的检...

罗康隆 《青海民族研究》 2010年02期 期刊

关键词: 民族文化 / 生态系统 / 耦合运行

下载(692)| 被引(33)

侗族传统生计方式与生态安全的文化阐释  CNKI文献

当前,学术界对生态安全的认识和理解还存在着重大的分歧,为了对生态安全有一个比较全面系统的认识,笔者在侗族社区长达15年的人类学田野调查中,注意到最理想的生态安全状况,应当是已有的各种生态系统都能得到长期的并...

罗康隆 《思想战线》 2009年02期 期刊

关键词: 生态安全 / 侗族 / 生计方式 / 文化解读

下载(967)| 被引(36)

论文化适应  CNKI文献

"文化适应"作为文化人类学的一个重要概念,在从生物学引入到文化人类学中经历一个漫长而艰辛的过程。不同时代的学者对"文化适应"的理解,导致对文化人类学的研究方法与内容产生了较大的偏差,甚至...

罗康隆 《吉首大学学报(社会科学版)》 2005年02期 期刊

关键词: 文化适应 / 特殊进化 / 文化适应度 / 生物适应

下载(2056)| 被引(63)

生态人类学的“文化”视野  CNKI文献

生态人类学理应是研究人类社会生态问题的文化人类学。因此,该学科只能从文化的视角出发,去认识和应对人类社会所面对的一切生态问题,这应当是一个不争的事实。围绕着当代人类社会所面对的生态问题,该领域存在着太多的...

罗康隆 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 2008年04期 期刊

关键词: 生态人类学 / 生态系统 / 文化分析

下载(1287)| 被引(25)

清水江下游祠堂文化与地方社会秩序  CNKI文献

清水江下游祠堂文化刻载着清水江流域的木材贸易与人工营林业形成与发展的历程,二者相互作用,使得祠堂文化成为清水江地方文化的标识。在木材流动的"江利"纷争时代,国家对地方的治理依托了祠堂文化进行地方...

罗康隆 朱晴晴 《贵州民族研究》 2017年03期 期刊

关键词: 清水江下游 / 祠堂文化 / 家族 / 地方社会

下载(350)| 被引(4)

清水江下游的家族“结盟”与地方社会建构  CNKI文献

华南学派关于民间信仰与地方社会建构问题的研究,有些观点与方法在清水江流域的观察中受到了某种局限,尤其在探究家族与家族的制衡关系所呈现出的地方社会建构张力时,在特定历史背景下家族之间"结盟"的&quo...

罗康隆 吴寒婵 《吉首大学学报(社会科学版)》 2017年04期 期刊

关键词: 清水江下游 / 寨籍 / 地方社会 / 社会建构

下载(259)| 被引(4)

文化生态观新识  CNKI文献

斯图尔德的《文化变迁论》介绍到中国已30余年,我国学术界一直高度关注文化对所处生态系统的适应,而对该理论中的另一个核心理论——"文化生态观"却关注不够。文化的适应是可以观察到的直接成果,而文化生态...

罗康隆 刘旭 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年04期 期刊

关键词: 文化生态观 / 生态系统 / 文化制衡

下载(522)| 被引(2)

多元文化视野中的地方性知识反思  CNKI文献

学术界在对"地方性知识"的认识上,始终贯穿着普遍主义(科学主义)与"相对主义"的研究价值取向。普遍主义主张人类学的研究宗旨在于发现人类文化的共同结构或普遍的规律;"相对主义"则认为...

罗康隆 谭卫华 《吉首大学学报(社会科学版)》 2008年01期 期刊

关键词: 地方性知识 / 多元文化 / 科学主义 / 反思

下载(1595)| 被引(31)

麻山地区苗族复合生计克服“缺水少土”的传统生态智慧  CNKI文献

生态系统的"脆弱环节"是一个文化概念,在贵州麻山石漠化山区田野调查中发现,生态失衡并非相关民族文化正常运作的结果,而是族际关系失衡或相关文化转型而诱发的灾变。从这样的认识出发,我们认为生态维护的终...

罗康隆 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2011年01期 期刊

关键词: 苗族生态智慧 / 生态维护 / 麻山喀斯特山区

下载(511)| 被引(20)

论苗族传统生态知识在区域生态维护中的价值——以贵州麻山...  CNKI文献

生态维护是一个文化概念,在贵州麻山石漠化山区田野调查中发现,生态失衡并非相关民族文化正常运作的结果,而是族际关系失衡或相关文化转型而诱发的灾变,直接说就是文化误用的结果。从这样的认识出发,我们认为生态维护...

罗康隆 《思想战线》 2010年02期 期刊

关键词: 传统生态知识 / 生态维护 / 文化对策 / 价值

下载(613)| 被引(31)

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