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“文笔之辨”与中古政治、文化——中古“文”“笔”地位升...  CNKI文献

从政治地位、文化品位来讨论,中古时期"文笔之辨"经历过三个阶段。第一阶段为两汉时期,以赋为首的"文",已具有尊尚地位;"笔"体文字工作先以"政事"面目出现,当汉武帝时儒生充...

胡大雷 《文学评论》 2015年06期 期刊

关键词: 文笔之辨 / 政治地位 / 文化品位 / 梁武帝

下载(814)| 被引(8)

“立言不朽”:从个人到朝廷文化建设——兼论文士身份的定位  CNKI文献

古代"立言不朽"起码经过三个阶段。第一阶段,先秦时期,世人肯定臧文仲"立言"在事功层面的社会价值,这是对文人以言语参政的社会价值的认定;"立言不朽",指其"言得其要,理足可传&qu...

胡大雷 《学术月刊》 2016年01期 期刊

关键词: 立言 / 不朽 / 文章 / 经国之大业

下载(501)| 被引(6)

六朝诗歌用典论——兼论“诗言志”与集体无意识  CNKI文献

六朝诗歌开始盛行典故运用。用典本为"笔"的专利,公文撰作"酌古御今"习以为常。诗歌用典,一是古往今来延续着讲史、爱古、引古的传统;二是古代有"善士"之"尚友"传统,把自己与...

胡大雷 《文学评论》 2014年05期 期刊

关键词: 六朝诗歌 / “诗言志” / 抒情主人公 / 集体无意识

下载(1070)| 被引(8)

从“诗笔之辨”到文体三分——论“赋”在南北朝的再发现与...  CNKI文献

南北朝时,"诗"引进"笔",首先开始文体互动。刘勰《文心雕龙》再发掘出"赋"的特点,为"笔"所接受而形成新的文体。这就是称为"今文"、"今体"的骈文,多被使...

胡大雷 《文学遗产》 2015年02期 期刊

关键词: / / / 骈文

下载(789)| 被引(4)

从政治实践到学术话语——论诸子学说的文本生成  CNKI文献

先秦诸子学说的生成有着明晰的路径:诸子本以学术、知识立足社会,其学说本是社会治理之学,经过政治活动实践的锤炼并在论辩中成熟,诸子晚年退出政治的"退而著述"使其成为学术话语,其文本最终成于众手,儒、墨...

胡大雷 《兰州学刊》 2019年10期 期刊

关键词: 诸子 / 论辩 / 退而著述 / 成于众手

下载(189)| 被引(1)

论中古时期文体命名与文体释名  CNKI文献

考察《尚书》"六体"等文体的命名方式,其"谟、训、诰、誓、命",本来都是行为动作的"做什么","做什么"产生文词,于是以行为动作本身来命名这些文体。这是早期文体命名的一般性...

胡大雷 《中山大学学报(社会科学版)》 2011年04期 期刊

关键词: 文体命名 / 文体释名 / 文章释体

下载(632)| 被引(15)

诸子学说与古代学术的子学经验——论诸子体系的他者生成  CNKI文献

诸子各学派除了自我生成外,其体系的核心理论以及现实运用、实践性源头的论证等,还依赖庄子、荀子、吕不韦、刘安、司马谈、刘歆、班固等所构建,这是诸子学派的他者生成。使得诸子社会治理之学的主旨,有了哲学的理论形...

胡大雷 《文史哲》 2019年04期 期刊

关键词: 他者生成 / 体系 / 学术渊源 / 胡适

下载(296)| 被引(0)

论中古诗歌私人化空间的建构——兼论诗歌新标准“诚”的提...  CNKI文献

先秦两汉重视诗歌的讽谏与移风易俗作用,用"以一国之事,系一人之本"看待《诗经》、汉乐府作品的私人化抒情,诗歌中的私人空间被漠视了。屈原作品结合政治事件叙说了私人之"怨",虽有刘安、司马迁高...

胡大雷 《暨南学报(哲学社会科学版)》 2017年01期 期刊

关键词: 公共生活 / 私人化 / 赠答体 /

下载(241)| 被引(4)

“比兴”与文体学  CNKI文献

"比兴"作为修辞方法,即发端、譬喻与起情。主情文体的诗多有跨界应用而叙事,如"比兴"用诗、"比兴"释诗、"比兴"作诗。修辞方法的"比兴"对骚体、七体、连珠体、谐体...

胡大雷 《中山大学学报(社会科学版)》 2019年03期 期刊

关键词: 比兴 / 修辞 / 文体 / 比兴+

下载(403)| 被引(0)

《子虚》《上林》赋的经典化及历史经验  CNKI文献

司马相如《子虚》《上林》赋经典化的原因有三点:一是其首创了"以讽谕为歌颂"的大赋模式,并成为大赋创作的文体象征;二是其"以田猎为讲武"的开放性叙写,既适应了汉武帝时代征伐匈奴的需要,又在后...

胡大雷 《中南大学学报(社会科学版)》 2019年06期 期刊

关键词: 讽谕 / 歌颂 / 讲武 / 闳侈巨衍

下载(244)| 被引(0)

文学新动力与建安诗歌兴盛  CNKI文献

考察建安时期诗歌繁荣的原因,亦可发现建安时期诗歌发展的新动力,以及由此产生的建安文学新观念、新面貌,大致有四:其一,拟乐府创作的兴盛,引发五言诗创作的兴盛,新文体成全了建安诗歌的兴盛。其二,赠答诗的普及令诗歌...

胡大雷 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2019年03期 期刊

关键词: 拟乐府 / 五言诗 / 文学接受 / 创作平台

下载(227)| 被引(1)

宫体诗与南朝乐府  CNKI文献

自东晋以来,文士逐渐接受南朝乐府,至梁时大量拟作;与此同时,南朝文士也逐渐建立起自己的"侧艳之词"的传统;文士宫体诗与南朝乐府除入乐与否、比兴与否、长短与否外,还有一些不同:一为追求纪实与虚拟...

胡大雷 《文学遗产》 2001年06期 期刊

关键词: 宫体诗 / 南朝乐府 / 曲调 / 吟咏女色

下载(2155)| 被引(39)

“言笔之辨”与古代文体学  CNKI文献

从"言笔之辨"探索古代文体学,很有可注意之处。其一,从"言"探讨文体起源的原生态,这从《尚书》典、谟、训、诰、誓、命六体皆"君出言之名"可以得到印证,"言"为诸多文体的最早...

胡大雷 《学术月刊》 2013年10期 期刊

关键词: 言笔之辨 / 文体分类 / 文体形态 / 语言体制

下载(419)| 被引(5)

《诗品》的五言诗人谱系性质——一种新型诗歌批评形式  CNKI文献

《诗品》分中古五言诗人为《国风》《楚辞》《小雅》三大派系,为此三大派系诗人作谱,即列出其传承及其各自特点。钟嵘是在中古谱学的影响下做中古五言诗人谱系的。钟嵘本人具备撰制诗人谱系的素质,他熟悉谱学,是著名谱...

胡大雷 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2018年01期 期刊

关键词: 谱学 / 诗人谱系 / 诗品 / 不朽

下载(281)| 被引(2)

古代文体谱系论  CNKI文献

中古时期,文体已有了独立的谱系,其形态有三:一是史书目录或簿录,如《艺文志》、《文章缘起》;二是总集,如《文章流别》、《文选》;三是论著,如《文心雕龙》。文体谱系的发展确定了其立场,既是对各种文体进行源起、形...

胡大雷 《中山大学学报(社会科学版)》 2018年01期 期刊

关键词: 文体谱系 / 经史子 / 总集 / 归类

下载(416)| 被引(2)

论中古文体的扩张、互动及非常态化  CNKI文献

文体扩张,有时是越界去做其他文体应该做的事,造成了某些文体的非常态化形式,即文体由此学科向彼学科的移植性扩张;如文学文体进入哲学,形成玄言赋、玄言诗之类;又如文学文体进入史学,构成史述赞之类。文体扩张,或者是...

胡大雷 《学术月刊》 2012年09期 期刊

关键词: 文体 / 扩张 / 以能文为本 / 新文体

下载(412)| 被引(8)

对诗歌抒情传统的四个追问  CNKI文献

古代诗论先后有"诗言志""诗缘情"的提出,唐代孔颖达说:"情志一也",这就是中国古代诗歌的抒情传统。诗人以诗歌抒情来实现自身的社会责任,这是诗歌这种艺术门类的特点之一,也是诗人对诗...

胡大雷 《南方文坛》 2019年04期 期刊

关键词: 抒情传统 / 中国古代诗歌 / 《诗品序》 / 宫体诗

下载(276)| 被引(0)

“左史记言,右史记事”与文体生成——关于叙事诸文体录入总...  CNKI文献

"左史记言"之"言",或以语言行为动作而被命名为独立文体,进入总集。"右史记事"之"事"以史书的"传"为单位,或庞杂多种文体,或因"互见"而不周全,故只有随...

胡大雷 《中山大学学报(社会科学版)》 2015年04期 期刊

关键词: 记言 / / / 叙事

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玄言诗的魅力及魅力的失落  CNKI文献

玄言诗的出现、盛行及衰落,是中国文学史上一个特殊的现象。一般认为,述说玄学理论的诗就叫作玄言诗。王钟陵《中国中古文学史潮说法具有代表性:“凡是以体悟玄理为宗旨的诗概属玄言诗。’没说:“体悟直理有两条途...

胡大雷 《文学遗产》 1997年02期 期刊

关键词: 玄言诗 / 玄学思想方法

下载(1061)| 被引(52)

“文笔之辨”与中国文章学的成立——“文话”出现于隋唐考...  CNKI文献

诸先生提出中国文章学正式成立于宋代,其基础即"除专著及诗、词之外的单篇文章"已经独立以及专论如此"单篇文章"的独立著作的出现。但南北朝至隋唐,此二者已经具备。南北朝时"文笔之辨"...

胡大雷 《社会科学研究》 2013年02期 期刊

关键词: 文章学 / 文笔之辨 / 《文心雕龙》 / 《文笔式》

下载(559)| 被引(7)

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