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中国西南地区民族关系基础结构及影响因素分析  CNKI文献

本论文旨在分析中国西南地区民族关系的基础性结构和影响西南地区民族关系的基础性因素。作者提出这一选题的构思主要是受到金炳镐教授的《民族理论通论》一书的启发而逐渐形成的。在这本书中,金炳镐教授指出了“我国...

蒋立松 导师:金炳镐 中央民族大学 2004-05-01 博士论文

关键词: 民族关系 / 西南 / 影响因素 / 基础结构

下载(1883)| 被引(16)

清代贵州竹枝词中“苗蛮”形象的构建——以余上泗《蛮峒竹...  CNKI文献

比较了《蛮峒竹枝词》与明清以来贵州的官私著述中关于"苗蛮"的记载,借助历史人类学、话语分析等方法,分析了清代贵州竹枝词中的"苗蛮"形象问题。发现《蛮峒竹枝词》中关于贵州"苗蛮"形...

蒋立松 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 2018年06期 期刊

关键词: 蛮峒竹枝词 / 话语分析 / “苗蛮”

下载(179)| 被引(2)

略论贵州屯堡人的族群认同基础及其表达途径  CNKI文献

本文主要讨论了贵州屯堡人族群认同的基础和认同的表达途径。本文认为,屯堡人族群认同的基础在于特定的时空条件下所形成的文化场域,并在历时性和共时性两个纬度上表现其特点。屯堡人认同表达的重要途径是其特殊的文化...

蒋立松 《西南民族大学学报(人文社科版)》 2007年08期 期刊

关键词: 屯堡人 / 族群认同 / 认同表达途径 / 认同基础

下载(592)| 被引(28)

略论西南民族关系的三重结构  CNKI文献

本文提出,西南地区民族关系主要在三个方面得以展开。一是民族社会与国家权力之间的互动关系;二是民族社会各民族之间的关系;三是汉民族与各少数民族之间的关系,并由此建立起了西南民族关系纵横交错的三重结构。本文进...

蒋立松 《贵州民族研究》 2005年03期 期刊

关键词: 西南 / 民族关系 / 三重结构

下载(601)| 被引(23)

“异俗”与“纪风”:清代西南民族竹枝词的叙事特征  CNKI文献

通过对余上泗《蛮峒竹枝词》和舒位《黔苗竹枝词》的比较,结合相关文献进行分析,分析清代西南民族竹枝词的叙事三个特征:以相同的族类认知方式为基础,以纪实为基本原则、以"异俗"为主要内容。揭示其叙事特征...

蒋立松 程紫嫣 《广西民族师范学院学报》 2020年03期 期刊

关键词: 舒位 / 余上泗 / 竹枝词 / 民族叙事

下载(59)| 被引(0)

略论“族群”概念的西方文化背景  CNKI文献

本文以美国为例 ,分析了英文语境中“ethnicgroup”这一概念的社会历史背景。本文提出 :该概念的广泛采用与美国 60年代的民权运动的兴起有极大的关系 ;这一概念所包含的意义既与美国国内的民族政策相适应 ,也反映了 ...

蒋立松 《黑龙江民族丛刊》 2002年01期 期刊

关键词: 族群 / 概念 / 西方文化

下载(518)| 被引(36)

共同仪式空间视域下的民族交往交流交融——以双江自治县“...  CNKI文献

习近平总书记指出:"创新载体和方式来加强各民族交往交流交融"。双江自治县的"泼水节"堪称促进民族交往交流交融的创造性的载体和方式。当地"泼水节"突破以往节日地域性及民族性的局限...

蒋立松 何思燕... 《西部学刊》 2019年14期 期刊

关键词: 民族交往交流交融 / 泼水节 / 筑牢中华民族共同体意识

下载(184)| 被引(1)

民族教育现代化应重视“道”与“器”的统一  CNKI文献

民族文化是民族教育生成、发展的基础,同时,民族教育对民族文化具有反馈机制,它不仅传承民族文化,还建设民族文化。承认民族文化的基础性地位,不等于把民族传统文化完全等同于民族教育。民族教育和民族文化的这种相互...

蒋立松 《教育发展研究》 2017年17期 期刊

关键词: 主体性地位 / 民族文化 / “道” / 原著民

下载(302)| 被引(1)

从汪公等民间信仰看屯堡人的主体来源  CNKI文献

本文结合部分历史资料和屯堡人的口碑传说 ,分析了屯堡人当中的一些民间信仰 ,认为这些信仰反映了屯堡人的主体来源是明代的江南一带 ,并同时分析了汪公信仰的演变过程。

蒋立松 《贵州民族研究》 2004年01期 期刊

关键词: 汪公 / 民间信仰 / 屯堡人 / 来源

下载(391)| 被引(33)

田野视角中的屯堡人研究  CNKI文献

本文从地方历史文献对屯堡人的记载 ,结合“六山六水”民族调查及研究 ,进而论述了屯堡人的判断标准、自识与他识、文化传承等问题。

蒋立松 《贵州民族研究》 2002年03期 期刊

关键词: 屯堡人调查 / 研究

下载(379)| 被引(31)

经济文化类型:西南地区民族关系的物质基础  CNKI文献

本文认为,经济文化类型是西南地区民族关系形成和发展过程中的基础性因素。在不同的经济文化类型的影响下,西南地区的民族关系表现为文化互补的必要性、密切性,也表现出一定的封闭性等特征,并影响到了西南地区民族关系...

蒋立松 《西南民族大学学报(人文社科版)》 2005年05期 期刊

关键词: 西南 / 民族关系 / 经济文化类型

下载(542)| 被引(22)

试析西南民族教育意义阐释的路径  CNKI文献

在生活世界中,西南民族教育具有制度化、准制度化和非制度化教育等三种基本类型,在个体成长过程中三种类型的教育各有特点,发挥了各自的重要作用。西南民族教育的研究应该以意义的理解为旨归。要理解其意义,应将其置于...

蒋立松 吴红荣 《民族教育研究》 2010年01期 期刊

关键词: 西南地区 / 民族教育 / 意义 / 符号

下载(373)| 被引(10)

西南民族教育的文化生态基础及研究目标  CNKI文献

以西南地区为例,分析了民族文化、民族教育实践、民族教育研究三者之间的关系。作者认为,西南多元共生文化是西南民族教育实践生发的基础,西南民族教育研究是对教育实践特征和规律的总结。西南民族教育研究的目标是:以...

蒋立松 《当代教育与文化》 2009年01期 期刊

关键词: 西南 / 文化 / 民族教育 / 基础

下载(380)| 被引(14)

苗族“鼓社祭”中的族群认同整合——以黔东南J村为例  CNKI文献

"鼓社祭"是苗族构建自身族群认同的重要仪式行为。通过对贵州黔东南J村的田野考察,对该仪式进行了分析。认为苗族"鼓社祭"是苗族族群认同的重要场域。在J村,"鼓社祭"承载了"血缘&...

蒋立松 《原生态民族文化学刊》 2015年02期 期刊

关键词: 苗族 / 鼓社祭 / 认同

下载(183)| 被引(4)

话语张力:略论地方志对舒位《黔苗竹枝词》创作的影响  CNKI文献

清代是西南地区少数民族题材竹枝词创作的高峰时期。这类竹枝词的创作并不是对各种民族风情的客观描绘,其内容尤其是关于少数民族形象的描写深受地方志等官方文本的影响。本文比较了乾嘉诗人舒位的《黔苗竹枝词》与乾...

蒋立松 《文学人类学研究》 2019年02期 期刊

关键词: 《黔苗竹枝词》 / 地方志 / 贵州 / 叙事

下载(27)| 被引(0)

佤族布饶支系聚落空间的结构与象征  CNKI文献

通过对滇西南翁丁村佤族布饶支系的田野考察,发现该村的聚落结构要素分别为寨心广场、民居、木依吉祭祀地和墓地。这些要素构成了神圣和凡俗两个同心圆结构,并形成了神圣/凡俗、木依吉祭祀房/墓地、世俗生活/宗教生活...

蒋立松 陆春雪 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 2016年02期 期刊

关键词: 聚落空间 / 结构 / 象征 / 布饶支系

下载(186)| 被引(1)

物态与象征——白裤瑶蚕丝文化中的生命符码  CNKI文献

关于中国蚕丝的起源动因有三个基本的假说:源于食、源于衣、源于信仰。笔者论证了蚕丝文化起源于信仰,认为蚕丝与其他吐丝动物作为一种类的概念,始终与白裤瑶的生命起源、生命周期相联系。这种类的概念,一方面以"...

蒋立松 《西南民族大学学报(人文社科版)》 2016年03期 期刊

关键词: 白裤瑶 / 蚕丝文化 / 生命周期 / 信仰符号

下载(237)| 被引(0)

西南民族共生教育中的生态伦理及其价值  CNKI文献

西南民族共生教育是在西南民族教育中处理、协调人与自然、人与人、人与社会关系的实践。自然与人文的互融和谐是共生教育的生态伦理。走向多元共生的教育是未来教育发展的应有之路。

蒋立松 吴红荣 《当代教育与文化》 2010年06期 期刊

关键词: 共生教育 / 生态伦理 / 民族教育

下载(237)| 被引(8)

试论西南少数民族地区汉族“孤岛文化”的内涵及其生成基础  CNKI文献

汉族孤岛文化具有特定的生成空间、鲜明的族群认同倾向和族群符号等三个基本内涵。孤岛文化生成的基础在于与他族群互动过程中形成的特定的文化心理场,这种文化心理场是在西南族群共生关系中形成并维系了汉族孤岛族群...

蒋立松 吴红荣 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 2009年05期 期刊

关键词: 西南 / 汉族 / 孤岛文化 / 涵化

下载(427)| 被引(7)

中国共产党的民族识别政策及其在民族关系结构中的意义  CNKI文献

本文重点讨论了中国共产党民族识别政策得以形成的客观历史基础,以及在中华人民共和国建立以后民族识别政策在中国民族关系的结构中所起到的基础性作用。作者认为,中国共产党民族识别政策的制定,延续了中国统一多民族...

蒋立松 《黑龙江民族丛刊》 2008年02期 期刊

关键词: 民族识别 / 民族关系 / 意义

下载(640)| 被引(6)

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