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中国传统文化的创造性转化和发展  CNKI文献

中国不仅有源远流长、博大精深的优秀传统文化,还有中国共产党和人民在伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义时期建设的先进文化。我们完全有理由自信,而且应该懂得文化自信不单纯是文化问题,还关系到国家前途和民族复...

陈先达 《前线》 2017年02期 期刊

关键词: 文化自信 / 中国传统文化 / 革命文化 / 社会主义先进文化

下载(1877)| 被引(48)

《老子》生成论的两条序列  CNKI文献

仅仅从"道"生万物的角度去理解《老子》的生成论是不够完整的,《老子》的生成论可以分为"生"论和"成"论两个序列。老子不仅关注万物的发生,同样关注万物的成长。"道"和"...

曹峰 《文史哲》 2017年06期 期刊

关键词: 《老子》 / 生成论 / 玄德 / 无为

下载(548)| 被引(8)

贤能政治:儒家政治哲学的一个面向——以《荀子》的论述为例  CNKI文献

春秋末期,中国社会发生了一个重大的变化,一般的说法是"礼崩乐坏",事实上是国家形态和政治秩序发生了根本性的转变。在这个转变中,原来建立在血缘和宗法基础上的分封制度逐渐解体,而诸侯国越来越趋向独立。...

干春松 《哲学研究》 2013年05期 期刊

关键词: 先王之道 / 法后王 / 尚贤使能 / 《荀子》

下载(954)| 被引(13)

视觉性与视觉文化——视觉文化研究的谱系  CNKI文献

“视觉文化研究”作为后现代学术语境下出现的一种学术思潮,近年来日益受到人们的关注,但这一研究的对象究竟是什么,它与传统的视觉文化研究有何分别,人们还不甚了解。本文拟从三个方面梳理视觉文化研究的学术谱系:视...

吴琼 《文艺研究》 2006年01期 期刊

关键词: 视觉性 / 视觉中心主义 / 视觉政体

下载(6855)| 被引(270)

哲学中的问题与问题中的哲学  CNKI文献

马克思主义哲学的创立,表明作为科学之科学的旧哲学的消灭,而哲学仍然以世界观的形式作为自身的存在方式并真正发挥作用。马克思主义哲学家,不能是单纯以注经释义为最高意旨的哲学家,而应该是以自己的哲学参与改变世界...

陈先达 《中国社会科学》 2006年02期 期刊

关键词: 哲学变革 / 哲学终结 / 问题中的哲学

下载(3769)| 被引(113)

法律行为制度的伦理基础  CNKI文献

法律行为制度欲发挥规范效力 ,必须具备伦理上的正当性 ,即必须符合正义性的要求。法律行为所能实现的正义只是现代制度伦理或规则伦理中的交换正义与纯粹的程序正义 ,而非分配正义、矫正正义、归属正义与结果正义等类...

易军 《中国社会科学》 2004年06期 期刊

关键词: 法律行为 / 伦理基础 交换正义 / 程序正义 / 自治

下载(3462)| 被引(65)

空间生产的政治经济学  CNKI文献

福柯说,19世纪的人们曾经被时间所牢牢地掌握,但是,从20世纪中期开始,人们被空间的魔力抓住了。本雅明的历史视野中已经出现了空间的图景:历史现在开始被一个并置的都市碎片所布满,时间的故事通过空间在讲述。这似乎预...

汪民安 《国外理论动态》 2006年01期 期刊

关键词: 历史视野 / 空间生产 / 政治经济学

下载(4221)| 被引(200)

论核心价值的社会制度本质  CNKI文献

核心价值是社会制度的本质和处于统治地位群体利益的价值体现。在阶级社会,核心价值具有鲜明的阶级性和历史性。社会主义核心价值反映社会主义制度的本质和人民的根本利益。在价值观建设中,应该高扬核心价值,夯实群众...

陈先达 《中国特色社会主义研究》 2012年05期 期刊

关键词: 核心价值 / 基本价值 / 人民至上 / 集体优先

下载(894)| 被引(21)

国家形象概论  CNKI文献

一、国家形象:一个走进艺术学的新话语近年来,一个如何在艺术中塑造国家形象的话语,出现在各个艺术领域。影视中,有沈义贞《塑造国家形象:影视艺术的新使命》(南京师范大学文学院学报,2007·1)、倪震《中国电影与...

张法 《文艺争鸣》 2008年07期 期刊

关键词: 国家形象 / 理想性 / 大国崛起 / 功利性

下载(1639)| 被引(64)

中国“公民社会”的生成与民众“公共精神”品质的培养与化...  CNKI文献

市场经济体制的实践,内在地禀赋着重建现代社会“公共领域”、“公共空间”的历史使命,客观上要求现代社会本质应是一个具有自主性和自足性品格的“公民社会”,以及与之相适应的健康、发达的社会“公共生活”气象;“公...

马俊锋 袁祖社 《人文杂志》 2006年01期 期刊

关键词: 市场经济 / 公民社会 / 公共精神

下载(2856)| 被引(121)

论主体间性或交互主体性  CNKI文献

随着对主体性问题研究的深化 ,这一研究正从主体与客体的关系转向主体与主体的关系 ,展现了与原来意义上的主体性不同的主体间性。人在交往中生存 ,因而人的世界是一个交往的世界。作为主体的人们在交往中表现出来的主...

郭湛 《中国人民大学学报》 2001年03期 期刊

关键词: 主体性 / 交互主体性 / 共同主体性

下载(6794)| 被引(527)

寻求科学与价值之间的和谐——关于人文科学性质与创新问题  CNKI文献

如何看待人文科学的本性 ,关系到人文科学的定位和作用的发挥问题。如果不承认人文科学的特点 ,就不能正确发挥人文科学的作用 ;可如果片面强调人文科学的特点 ,把它驱出科学的范围 ,就会在人文科学的定位、创新和功能...

陈先达 《中国社会科学》 2003年06期 期刊

关键词: 人文科学 / 解释学 / 科学 / 价值

下载(2039)| 被引(48)

消费·消费文化·消费主义——从使用价值消费到符号消费的...  CNKI文献

传统经济学奠定了对消费的最初界定,即消费即是对使用价值的消费。然而,消费不只是经济行为,更是一种文化行为,只有离开使用价值消费的经济学视角才能深入到消费的本质,消费文化就是对使用价值消费的背离,但这种背离在...

张筱薏 李勤 《学术论坛》 2006年09期 期刊

关键词: 消费文化 / 消费主义 / 使用价值消费 / 符号消费

下载(5353)| 被引(91)

复杂性研究的现状与展望  CNKI文献

对复杂性研究从五个方面进行了论述 :历史回顾 ,现状概述 ,学派评介 ,几点认识 ,哲学回响。讨论了复杂性研究与系统科学的关系 ,重点强调复杂性研究要求的方法论变革 ,呼吁哲学界对这一科学文化思潮作出必要的回应。

苗东升 《系统辩证学学报》 2001年04期 期刊

关键词: 复杂性 / 复杂性研究 / 复杂性科学

下载(2277)| 被引(223)

从四句哲学名言看西方哲学的特质  CNKI文献

苏格拉底、德尔图良、维特根斯坦、爱因斯坦的四句哲学名言,正好从四个方面透出了西方哲学的特质。苏格拉底的话是西方哲学进入严格逻辑推理的开始,德尔图良的话,是西方哲学—科学与基督宗教结合的基础,维特根斯坦的话...

张法 《中国政法大学学报》 2013年04期 期刊

关键词: 西方哲学特质 / 苏格拉底 / 德而图良 / 维特根斯坦

下载(967)| 被引(7)

哲学社会科学的作用和学者的责任  CNKI文献

西方资本主义现代化进程的历史两重性、前苏联社会主义失败的教训以及中国共产党革命和执政的经验表明 ,中国现代化要不走西方现代化的老路 ,不重蹈前苏联社会主义失败的覆辙 ,就应该从根本上扭转重理工轻人文 ,重应用...

陈先达 《中国社会科学》 2004年04期 期刊

关键词: 哲学社会科学 / 历史经验 / 现实需求 / 学术责任

下载(2398)| 被引(39)

科亨的政治哲学转向及其启示  CNKI文献

1978年,时年37岁的伦敦大学学院高级讲师G.A.科亨出版了他的第一部著作———《卡尔.马克思的历史理论———一种辩护》。这部著作不久就赢得了西方学术界的普遍高度评价,并被很多学者视为20世纪研究马克思理论的最好...

段忠桥 《哲学研究》 2006年11期 期刊

关键词: 马克思主义者 / 内格尔 / 斯坎伦 / 非正义

下载(1222)| 被引(58)

论复杂性  CNKI文献

本文从方法论角度考察复杂性的定义和来源问题,试图阐明简单性与复杂性的划分有其客观性依据,不能全部归结为主观认识的原因,从而阐明复杂性科学具有客观的研究对象,复杂性研究应遵循“把复杂性当作复杂性处理”的...

苗东升 《自然辩证法通讯》 2000年06期 期刊

关键词: 复杂性 / 简单性 / 涌现

下载(1976)| 被引(239)

先秦时期的语言哲学问题  CNKI文献

本文对先秦哲学中较为突出的语言哲学问题进行了初步的梳理 ,着重揭示其论辩的方式和脉络 ,以图清晰地凸显中国古代哲学家对语言、表达、思想和实在的哲学思考。讨论的问题包括 :1 道言之间 ;2 名实之争 ;3 言意之...

韩东晖 《中国社会科学》 2001年05期 期刊

关键词: 先秦 / 语言哲学 / 道言 / 名实

下载(2091)| 被引(54)

禅宗的“不立文字”语言观  CNKI文献

禅宗是以禅悟为达到成佛的目的和修持方式的 ,这种独特的修持觉悟方式决定了它是超越思维、推理的 ,是排斥语言文字作用的 ,“不立文字”也因此成为禅宗作为佛教特殊一系修持实践的本质要求。但是 ,禅师在传达禅理、禅...

方立天 《中国人民大学学报》 2002年01期 期刊

关键词: 禅宗 / 语言观 / 不立文字 / 不离文字

下载(2295)| 被引(61)

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