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论陆游对儒家诗学精神的实践  CNKI文献

陆游推尊儒家经典,服膺儒家的诗学精神。陆游对儒家诗论的贡献不是理论阐述,而是创作实践。陆游诗歌的两大主题类别即歌颂亲情乡情和呼吁抗金复国,正体现着儒家"迩之事父""远之事君"的诗学功能观...

莫砺锋 《学术月刊》 2015年08期 期刊

关键词: 陆游 / 儒家 / 诗学精神 / 创作实践

下载(1119)| 被引(8)

“读图时代”的图文“战争”  CNKI文献

“读图时代”的到来形成了当代文化的图像优势,由此引发了一场图文“战争”。“读图时代”的到来标志着图像主因型文化取代传统的语言主因型文化。“读图”的流行隐含着一种新的图像拜物教,也意味着当代文化正在告别“...

周宪 《文学评论》 2005年06期 期刊

关键词: 商品拜物教 / “读图时代” / 《一个人的战争》 / 绣像本

下载(5823)| 被引(353)

文学与认同  CNKI文献

随着全球化及其文化上的深刻变化,随着文化旅行和交往日益增多,文化的多元性和混杂性越来越显著,“我(们)是谁”的认同问题被推上了理论前沿,逼迫理论工作者作出回应和解释。本文以文学与认同的关系为纽结,着重讨论了...

周宪 《文学评论》 2006年06期 期刊

关键词: 建构性 / 晚期现代性 / 本质主义

下载(2359)| 被引(145)

“城市异乡者”的梦想与现实——关于文明冲突中乡土描写的...  CNKI文献

从90年代开始,乡村向城市迁徙和漂移的现象决定了中国乡土小说创作视点的转移。在农耕文明与工业文明、后工业文明的文化冲突中,中国乡土小说的内涵在扩大,反映走出土地、进入城市的农民生活,已经成为作家关注社会生活...

丁帆 《文学评论》 2005年04期 期刊

关键词: 中国乡土小说 / 农耕文明 / 乡土小说作家 / 文明冲突

下载(4472)| 被引(308)

视觉文化与社会转型——关于中国问题及其研究范式  CNKI文献

中国社会的现代化转型与当代视觉文化的异军突起,是一个值得思考的问题。一方面社会转型催生了视觉文化,另一方面视觉文化又反作用于社会转型。本文以视觉文化与社会转型的关系为视角,提出一种以视觉文化的中国问题为...

周宪 《艺术百家》 2012年05期 期刊

关键词: 当代中国 / 社会转型 / 视觉文化 / 中国问题

下载(1462)| 被引(27)

午枕的伦理:昼寝诗文化内涵的唐宋转型  CNKI文献

中唐以白居易昼寝诗为代表,昼寝所象征的道德意义和生活态度开始发生转变。宋代士人昼寝诗创作繁盛,除通过自警与经典新解寻求其所表现的新文化的合理性外,经过以苏轼、黄庭坚为代表的诗人对其思想内容及审美趣味的诗...

曹逸梅 《文学遗产》 2014年06期 期刊

关键词: 昼寝诗 / 文化内涵 / 唐宋转型

下载(867)| 被引(8)

汉语常用词演变研究的若干问题  CNKI文献

本文对近10年来汉语常用词演变的研究作了初步总结,并就相关问题提出看法,共讨论了7个问题:1.研究现状;2.研究对象;3.研究意义与目标;4.工作程序与规范;5.描写与解释;6.新理论、新方法的运用;7.需要具备的基本素养。

汪维辉 《南开语言学刊》 2007年01期 期刊

关键词: 常用词 / 历时演变 / 回顾 / 汉语词汇史

下载(3208)| 被引(85)

视觉文化:从传统到现代  CNKI文献

当代文化的“视觉转向”或“图像转向” ,标志着视觉性在当代生活中所占的主导地位。本文立足于当代文化情境来思考视觉问题 ,从“看的方式”的变化去考察视觉观念的历史 ,透过视觉文化从传统向当代形态的转变 ,剖析了...

周宪 《文学评论》 2003年06期 期刊

关键词: 格林伯格 / 本雅明

下载(4501)| 被引(164)

关于唱和诗词研究的几个问题  CNKI文献

在中国文学史上,诗词唱和是一种极为普遍的现象。它源远流长,形式多样,特色独具。诗词唱和的性质是同题共作,联句属于唱和诗的一部分,赠答与其有交叉,拟和乃古人用功之法。唱和诗词的评价,可分拟和、同处、同境遇、同...

巩本栋 《江海学刊》 2006年03期 期刊

关键词: 诗词 / 唱和 / 同题共作 / 文学史

下载(1534)| 被引(77)

视觉文化的转向  CNKI文献

当代文化从语言主因型向图像主因型的转变 ,对主体的意识形态和认知方式产生了重大影响 ;人们越来越倚重于通过图像来理解和解释世界 ,适合于视觉文化研究的独特思维范式和方法亦应运而生。当代视觉文化转向的趋势主要...

周宪 《学术研究》 2004年02期 期刊

关键词: 当代文化 / 视觉文化 / 图像 / 语言学转向

下载(5108)| 被引(265)

论中国当代文学的“第三次转型”  CNKI文献

引言 :命题的缘起众所周知 ,中国当代文学发展经历过两次转型 ,分别以二十世纪七十年代末八十年代初、八十年代末九十年代初为界标。一般认为 ,第二次转型一直延续至今 ,且将会持续相当一段时期 ,因此这次文化转型又被...

张光芒 《当代作家评论》 2004年05期 期刊

审美现代性的四个层面  CNKI文献

本文从审美的表意实践角度 ,在社会文化现代性的背景中 ,深入讨论了审美现代性几个重要方面 :世俗的“救赎” ,拒绝平庸 ,对歧义的宽容 ,审美反思性等。意在揭橥审美现代性在现代社会中的独特功能 ,进而分析了审美现代...

周宪 《文学评论》 2002年05期 期刊

关键词: 审美现代性 / 中产阶级 / 波德莱尔 / 反思性

下载(3913)| 被引(116)

“诗穷而后工”的历史考察  CNKI文献

"诗穷而后工"是中国古典诗学的重要命题之一,其说虽渊源有自,然明确提出此说的,则是北宋的欧阳修,而这又与北宋党争有着密切的联系,是北宋党争背景下的产物。在欧阳修之后,此说成为一种带有普遍意义的看法,...

巩本栋 《中山大学学报(社会科学版)》 2008年04期 期刊

关键词: “诗穷而后工” / 北宋 / 党争 / 欧阳修

下载(2269)| 被引(31)

视觉文化与消费社会  CNKI文献

我们正面临着一个以视觉占据主导地位的文化。这种文化的出现与消费社会的背景密切相关。本文从几种有影响的消费社会理论角度探讨了视觉文化的必然性和内在逻辑,同时强调,中国当代“小康文化”已经呈现出明显的消费...

周宪 《福建论坛(人文社会科学版)》 2001年02期 期刊

关键词: 视觉文化 / 消费社会 / 视觉快感 / 日常生活美学化

下载(8707)| 被引(529)

日常生活的“美学化”——文化“视觉转向”的一种解读  CNKI文献

With “the visual turn ” in contemporary culture, the relationship between art and everyday life has dramatically changed. “The visual turn” also results at so?called “ae...

周宪 《哲学研究》 2001年10期 期刊

关键词: 美学化 / 物质层面 / 杰姆逊 / 现代主义艺术

下载(3030)| 被引(153)

经典缺失的诠释与补亡——论宋人对“杜甫不赋海棠”的讨论...  CNKI文献

宋代文人对于"杜甫与海棠"的关系表现出浓厚的阐释兴趣,并提出了不少推论和主张。限于材料,"杜甫究竟写没写海棠"已经不能定谳,但这一话题成为文人普遍关心的事实背后却彰显着阐释行为的历史性特...

沈扬 《文学遗产》 2014年05期 期刊

关键词: 杜甫 / 海棠 / 阐释 / 补亡

下载(708)| 被引(5)

学术翻译的软肋——对欧美汉学论著之中译诸问题的思考  CNKI文献

新时期以来,尤其是1990年代以后,伴随着国门日开,海外汉学论著之译介引起越来越多人的兴趣,译入数量日多,并通过新的观念思维与方法之挹注,推动了相关学术领域研究之进展。但不可否认,此中也不免鱼龙混杂,泥沙俱下,存...

程章灿 《文史哲》 2011年04期 期刊

关键词: 海外汉学 / 译介

下载(1083)| 被引(19)

文化研究:为何并如何?  CNKI文献

本文着重讨论当代中国文化研究的若干重要问题。文化研究在当代中国的崛起反映了“后革命时代”知识政治的某种内在要求,关于它的论争体现出人文学术知识内部以及学者共同体内的某种张力。文化研究的沛兴导致了学术场...

周宪 《文艺研究》 2007年06期 期刊

关键词: 文化研究 / 知识政治 / 象征资本 / 本土化

下载(2353)| 被引(39)

“脚色制”作为中国戏剧结构体制的根本性意义  CNKI文献

事物之根本特征在其结构,认识中国民族戏剧的特征,关键在于把握其结构体制──脚色制。从生成机理看,生、旦、净、末、丑的产生不纯是一种因陋就简,而是在更深层面上反映了中国人朴素的宇宙观念。由生、旦、净、末、丑...

解玉峰 《文艺研究》 2006年05期 期刊

关键词: 脚色制 / 中国戏剧 / 生成机理 / 结构功能

下载(1185)| 被引(52)

欲望化他者:西方文学中的中国形象  CNKI文献

“套话”是比较文学形象学中描述异国异族形象的一个术语 ,是形象的一种特殊而又大量的存在形象 ,因而也是形象研究中最基本、最有效的部分。“哲人王”、“中国佬约翰”、“异教徒中国佬”、“付满楚”、“查理·...

姜智芹 《国外文学》 2004年01期 期刊

关键词: 西方文学 / 中国形象 / 套话

下载(3922)| 被引(89)

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