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马克思的现实观与中国道路  CNKI文献

在黑格尔哲学中,现实概念不仅被定义为本质与实存的统一,而且是展开的过程,因而具有真正的历史性。马克思的现实观与黑格尔的现实概念有着最本质的联系。在与费尔巴哈及黑格尔错综复杂的关系中,马克思的现实观通过一种...

吴晓明 《中国社会科学》 2014年10期 期刊

关键词: 现实观 / 本质 / 实存 / 外部反思

下载(7124)| 被引(65)

“复杂现代性”框架下的核心价值建构  CNKI文献

中国正处于"现代化运动与中华文明复兴"、"社会主义与资本主义"、"民族国家与全球化趋势"三大张力之中。这三大张力彰显出确立中国未来发展方向所面临的三大难题,是我们认清中国在当代...

冯平 汪行福... 《中国社会科学》 2013年07期 期刊

关键词: 现代性 / 复杂现代性 / 核心价值

下载(3753)| 被引(74)

西方马克思主义对人的存在方式的研究  CNKI文献

西方马克思主义继承和发挥了马克思以《1844年经济学哲学手稿》为代表的"异化"学说,揭示出现代人的存在状态发生了全面的"异化"。这种"异化"存在状态尤其表现为"物性"对人的...

陈学明 《中国社会科学》 2018年04期 期刊

关键词: 西方马克思主义 / 异化 / 消费主义 / 资本

下载(2602)| 被引(17)

当代中国的精神建设及其思想资源  CNKI文献

当代中国的精神建设是当下中国历史性实践所提出的重大思想课题。现代化的发展往往意指进入"现代文明"。而对这一文明的抽象理解却掩盖了其本质规定和历史性。中国的发展是在与西方不同的历史前提的基地上开...

吴晓明 《中国社会科学》 2012年05期 期刊

关键词: 当代中国 / 精神建设 / 新文明类型 / 思想资源

下载(4335)| 被引(99)

智的直觉与善相——牟宗三道德存有论及其对西方哲学的贡献  CNKI文献

将道德心创生的存有称为"价值意味的物自身",源于牟宗三对康德智的直觉概念的独特诠释,是其存有论最为醒目的标志。但道德之心创生的存有,虽无需认知之心的形式与范畴,但并不真的与之毫无关系,因此其仍然属...

杨泽波 《中国社会科学》 2013年06期 期刊

关键词: 道德存有 / 智的直觉 / 现相 / 牟宗三

下载(1556)| 被引(12)

西方现代性与哲学的危机  CNKI文献

谈论"哲学危机"本身是现代哲学的一个突出现象。西方哲学危机与现代性思维有着密切的关系,标志现代性思维特征的一系列二元分裂,核心是人与世界的分裂,导致古代万物一体的世界观的终结,也导致以对宇宙和世界...

张汝伦 《中国社会科学》 2018年05期 期刊

关键词: 现代性 / 哲学危机 / 二元分裂 / 道德哲学

下载(3206)| 被引(12)

人工智能技术的未来通途刍议  CNKI文献

现在关于人工智能的发展,社会上(甚至在行业内部)普遍存在这样的一种误解:"通用人工智能"的目标本身可以通过"专用人工智能"领域内的技术累积来逐渐达成。然而,这种观点的持有者,既没有意识到将现...

徐英瑾 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2019年01期 期刊

关键词: 通用人工智能 / 深度学习 / 人工神经元网络 / 智商

下载(1801)| 被引(17)

后真相与民粹主义:“坏的主观性”之必然结果  CNKI文献

一近一个时期以来,随着世界局势的激荡变化,人们开始不无忧虑地谈论起"民粹主义"的话题。虽说这个术语或许并不准确,但似乎总是意指某种政治制度,尤其是指西方现代政治制度之失范所形成的乱象。不仅如此,最...

吴晓明 《探索与争鸣》 2017年04期 期刊

关键词: 民粹主义 / 主观自由

下载(2353)| 被引(52)

哲学在中国思想中重新开始的可能性  CNKI文献

在现代中国思想中,"哲学"及植根于它的整个学科体系以一种几乎无远不届的力量影响着中国人对自己传统的体会与解释。如想避免对传统思想做出素朴与简单的最后解释,那么在理解传统之前,反思据以理解的整个框...

丁耘 《中国社会科学》 2013年04期 期刊

关键词: 中国思想 / 四因说 / 亚里士多德 / 牟宗三

下载(2705)| 被引(10)

习近平生态文明思想对马克思主义基本理论的继承和发展  CNKI文献

人类走向生态文明的希望之所以在中国,就在于中国生态文明建设是在习近平生态文明思想引领下的创造过程。习近平生态文明思想不仅继承和发展了马克思主义关于人与自然关系的生态思想,而且在生产力理论、发展观念、现代...

陈学明 《探索》 2019年04期 期刊

关键词: 习近平生态文明思想 / 人与自然 / 马克思主义

下载(2070)| 被引(9)

马克思主义中国化与新文明类型的可能性  CNKI文献

中国道路的百年探索是现代化与马克思主义中国化的双重进程。中国的现代化进程之所以与马克思主义建立起本质的关联,是因为这一现代化事业必须经由一场社会革命来为之奠基,而这场革命历史地采取了新民主主义-社会主义...

吴晓明 《哲学研究》 2019年07期 期刊

关键词: 现代化 / 马克思主义中国化 / 中国道路 / 新文明类型

下载(1540)| 被引(8)

“后真相”本质上是后共识  CNKI文献

"后真相"一词的出现在"后"时代是不难想象的,正如"后历史""后现代""后民主""后人类"等词一样,只需要在"真相"或"真理"前面加以&qu...

汪行福 《探索与争鸣》 2017年04期 期刊

关键词: 社会学 / 形而上学 / 怀疑论

下载(2199)| 被引(51)

个体主义与家庭主义:新文化运动百年再反思  CNKI文献

新文化运动发生已经一百年了,当年轰轰烈烈的个体与家庭之争已被淡忘。《新青年》杂志最早展开了关于个体与家庭之间的论争,一些后来有巨大影响的思想家无不参与过这一争论。在这场争论中,人们提倡个体主义更多是为了...

孙向晨 《复旦学报(社会科学版)》 2015年04期 期刊

关键词: 新文化运动 / 个体主义 / 家庭主义

下载(1617)| 被引(33)

唯物史观的阐释原则及其具体化运用  CNKI文献

唯物史观根本的阐释原则是:史无前例地把社会历史过程的本质性,从思想、观念、精神的领域,移入到人们现实生活的领域,并因而将观念世界的统治地位揭示为意识形态的神话学。不仅如此,唯物史观的阐释原则同时诉诸真正的...

吴晓明 《中国社会科学》 2019年10期 期刊

关键词: 唯物史观 / 阐释原则 / 历史性 / 社会现实

下载(1786)| 被引(3)

虚拟现实:比人工智能更深层次的纠结  CNKI文献

虚拟现实技术和人工智能虽都涉及到了计算机技术,但二者在哲学内涵方面的差异却不容忽视。若仿照人工智能论题的三分法,虚拟现实的工作目标可以被分为"强虚拟现实论题""弱虚拟现实论题"和"更...

徐英瑾 《人民论坛·学术前沿》 2016年24期 期刊

关键词: 虚拟现实 / 人工智能 / 强人工智能论题 / 强虚拟现实论题

下载(1776)| 被引(17)

再论康德关于伦理与道德的区分及其意义  CNKI文献

针对学界普遍认为康德不区分伦理与道德、甚至黑格尔对康德所做的众所周知的批评:在康德伦理学中只有道德而无伦理的观点,通过详细考察康德在其《伦理形而上学探本》(Grundlegung zur Metaphysik der Sitten)一书中关...

邓安庆 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 2019年05期 期刊

关键词: 康德 / 伦理 / 道德

下载(731)| 被引(6)

美好生活的核心是劳动的幸福  CNKI文献

在今天的中国,"美好生活"是一个影响日增的高频词汇,并成为国内学术界和理论界普遍关注的理论热点,从而对"美好生活"及其核心的揭示便成为一个亟待探讨的理论任务。按照马克思主义的理论,人的本性...

陈学明 毛勒堂 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2018年06期 期刊

关键词: 美好生活 / 人的本性 / 劳动 / 幸福

下载(1250)| 被引(19)

决定论与自由意志关系新探  CNKI文献

决定论与自由意志的关系是哲学探讨的基本难题之一,它贯穿于整个哲学史、科学史、宗教史、伦理史等领域。在对这个难题的探讨中存在着以下三种代表性的观点:一是决定论,即从因果性、必然性角度出发去解释宇宙中发生的...

俞吾金 《复旦学报(社会科学版)》 2013年02期 期刊

关键词: 决定论 / 自由意志 / 因果性 / 必然性

下载(6673)| 被引(54)

论当代中国学术话语体系的自主建构  CNKI文献

新中国成立60年尤其是改革开放30年来,中国经济社会发展所取得的巨大成就,在一定程度上改变了现有的全球发展观念,对各种西方理论和学说提出了巨大的挑战,为当代人文社会科学的发展提供了新的契机。为回应时代的挑战和...

吴晓明 《中国社会科学》 2011年02期 期刊

关键词: 学术话语体系 / 当代建构 / 人文学术 / 外部反思

下载(6515)| 被引(104)

“实践唯物主义”与唯物史观的相通性——基于《关于费尔巴...  CNKI文献

再次推进实践唯物主义研究,或有必要将其与唯物史观的相通性当成新的起点。《关于费尔巴哈的提纲》偏重于主体性、活动及其与旧唯物主义的区分,是新唯物主义暨实践唯物主义或实践观的正面阐释,《德意志意识形态》则偏...

邹诗鹏 《马克思主义与现实》 2015年04期 期刊

关键词: 实践唯物主义 / 实践观 / 唯物史观 / 历史科学

下载(4073)| 被引(25)

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