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勒色:羌族民居建筑文化符号  CNKI文献

勒色是羌族民居建筑的标志性符号。羌族人始终坚守勒色作为其建筑文化价值实现的表征。重新认识勒色蕴涵的文化价值,对于羌族建筑物质文化与非物质文化的生态发展,有着重要的实践意义。

赵曦 赵洋 《文艺争鸣》 2010年04期 期刊

关键词: 羌族文化 / 建筑 / 勒色 / 抢救

下载(710)| 被引(19)

论杜甫诗歌的酒文化内涵  CNKI文献

杜甫诗歌中有一个重要的文化现象,就是在现存的一千四百余首诗作中,与酒有关的诗作就有二百六十六首,略占杜诗的百分之二十。这一现象值得杜诗研究者重视。杜诗的这一现象,与唐代酒文化的繁盛有着密切的关系。唐代酒文...

张宗福 《杜甫研究学刊》 2007年04期 期刊

关键词: 杜甫 / 诗歌创作 / 酒文化

下载(2525)| 被引(14)

论杜甫诗歌凤凰意象的文化内涵  CNKI文献

凤凰作为华夏民族的想象之物,承载着丰富的文化内涵,必然成为杜甫诗歌所歌咏的对象。凤凰这一神鸟、瑞鸟包孕的祥瑞文化内涵,与杜甫"致君尧舜上,再使风俗淳"政治理想达到高度一致。杜甫诗歌的凤凰意象展示着...

张宗福 《杜甫研究学刊》 2010年03期 期刊

关键词: 杜甫 / 凤凰意象 / 自我形象 / 心路历程

下载(970)| 被引(5)

试论《说文·马部》反映的古代马文化  CNKI文献

语言是文化信息的载体和容器,也是社会生活的真实记录和反映,汉代许慎《说文解字》中共收录了115个马部字,折射出我国古代相马文化和马政文化。

赵云涛 《康定民族师范高等专科学校学报》 2009年04期 期刊

关键词: 《说文解字》 / 马部字 / 相马文化 / 马政文化

下载(1037)| 被引(7)

论杜甫诗歌中的诸葛亮情结  CNKI文献

杜甫诗歌中的诸葛亮情结表现了他对这一历史人物浓厚兴趣与特别偏好,这一情结与诗人对儒家人生价值观的认同密切相关,与他诗歌中的凤凰意象高度统一。杜甫的现实遭遇、诸葛亮的历史遗迹随时触发他的这一情结,刺激他的...

张宗福 《杜甫研究学刊》 2009年01期 期刊

关键词: 杜诗 / 诸葛亮情结 / 凤凰意象 / 人格精神

下载(575)| 被引(5)

论纳兰性德悼亡词的人情美  CNKI文献

悼亡词最重要的是真情实感的抒发,纳兰性德的悼亡词情真意切,透露出浓浓的人情美,表现了人类对最纯洁情感的追求,展示了人性中最美好的精神世界。

熊刚 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年04期 期刊

关键词: 纳兰性德 / 悼亡词 / 人情美

下载(2282)| 被引(6)

《离骚》“泽”字注释考辨  CNKI文献

现代学者多将《离骚》"芳与泽其杂糅兮"句中的"泽"字注释为"污垢",但联系上下文来理解,此说难以令人信服。文章在对"泽"的"污垢"释义进行分析的基础上,从词语的时...

董常保 《语文研究》 2011年01期 期刊

关键词: 《离骚》 / / 考辨

下载(375)| 被引(5)

守候与认同:羌族勒色与汉族宗教建筑对话的文化指归  CNKI文献

明清以来,外来文化对羌族聚居区域的影响日益加强,形成了羌族传统的宗教建筑勒色与汉族儒教、佛教、道教建筑宫观庙宇比肩林立的文化景象,也形成了不同的宗教建筑之间的文化对话。对话是对传统民族文化的坚守,也是对不...

赵曦 刘敏 《西北民族研究》 2010年02期 期刊

关键词: 羌族 / 勒色 / 儒释道 / 宫观寺庙

下载(315)| 被引(5)

从高诱注看东汉北方代词系统的调整  CNKI文献

东汉时期汉语代词系统发生了很大的变化 ,尤其是北方语系中 ,代词系统大大简化。本文通过对高诱注释语言中的代词进行研究 ,总结出了反映在高诱注中的东汉时期北方的代词系统 ,为更进一步研究汉语代词系统的发展演变提...

周俊勋 《阿坝师范高等专科学校学报》 2000年01期 期刊

关键词: 高诱 / 注释语言 / 代词系统

下载(266)| 被引(15)

重建视野下:对羌族罗则、基勒的人本文化价值解读  CNKI文献

羌语"罗则"意为石砌高碉,"基勒"指石建的民居或寨房。"罗则"、"基勒"是羌族家园重建的首要目标。它们是物质家园,也是人本的精神文化家园。在举国之力重建的视野下,我们应当...

赵曦 《阿坝师范高等专科学校学报》 2008年03期 期刊

关键词: 重建 / 羌族家园 / 文化价值

下载(119)| 被引(11)

中国文化的起源  CNKI文献

中国文化的起源与中国人的起源有着密切的关系,文化生成的过程是人类知识和经验积累的过程,人类的早期的活动都是围绕动物和植物而进行的,并且是建立在对动物和植物逐步认识的基础之上的,这是人类知识和经验的发端,是...

张宗福 谭蕾 《阿坝师范高等专科学校学报》 2003年04期 期刊

关键词: 文化起源 / 知识和经验 / 原始宗教观念 / 动物和人的崇拜

下载(827)| 被引(4)

“动+趋1+宾+趋2”的语义及结构分析  CNKI文献

】本文从考察“VC1NC2”格式的成因入手 ,分析了该格式在现代汉语中的语义、结构和语音特点 ,比较了几种流行的分析方式的得与失 ,并且尝试性地提出了 C1和 C2具有语义分化的趋势 ,希望能据此明确该格式在教学语法中的...

李强 《阿坝师范高等专科学校学报》 2000年02期 期刊

关键词: 动趋式语义分化结构分析

下载(295)| 被引(7)

试论《楚辞补注》中的“五臣注”  CNKI文献

刘向集成《楚辞》后,在汉代就有王逸为其作注的《楚辞章句》。从东汉到魏晋南北朝,研究《楚辞》者为数也不少。据《隋书·经籍志》著录,这期间共有音注达九种之多①。至宋,洪兴祖又作《楚辞补注》,把他当时能...

周俊勋 《阿坝师范高等专科学校学报》 1999年01期 期刊

关键词: 五臣注 / 《楚辞补注》 / 洪兴祖 / 李善注

下载(268)| 被引(12)

试析《文心雕龙》的儒家文学思想  CNKI文献

刘勰所处的魏晋南北朝是儒、释、道、玄等各种思想大融合时期。在"外儒家而内释老"的中国古代传统思想的影响下,刘勰在其巨著《文心雕龙》中所呈现的文学思想也是极其繁杂而值得深入探讨的,本文将从其儒家思...

郑岁黎 《佳木斯教育学院学报》 2011年01期 期刊

关键词: 儒家思想 / 文心雕龙

下载(408)| 被引(3)

对《天问》与《史记》所述三代史的异同比较  CNKI文献

司马迁曾读屈原的《天问》,而且可能还解说过,应该说司马迁与屈原对三代史的认识大体相同。但是通过研读《天问》和《史记》中所述夏、商、周三代史,发现二者虽然在创作意图上基本相似,但是在材料来源、对天命观的认识...

董常保 熊刚 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2008年02期 期刊

关键词: 屈原 / 《天问》 / 司马迁 / 《史记》

下载(174)| 被引(3)

武威汉代医简考释二则  CNKI文献

武威汉代医简是一部重要的中医出土文献,出土后诸家对其中的疑难词做了很多解释工作,文章主要对"加"、"五辰"这两个争议较大的词给出了自己的解释。对正确理解简文有一定帮助。

陈魏俊 《四川文物》 2010年03期 期刊

关键词: 医简 / / 五辰

下载(241)| 被引(3)

试论李清照的“伤春”情怀  CNKI文献

在中国古代文学史上有一个主题,那就是"伤春"。到了宋代"伤春"已经由单纯的自然物象和抒情背景的表达,上升为具有非常深厚、复杂的情感意蕴的表述。因此,宋词作者也将伤春主题推向了一个新的高度...

容苑 《时代文学(下半月)》 2009年10期 期刊

关键词: 李清照 / 伤春词 / 落花

下载(384)| 被引(2)

羌族释比经典蕴含的生死观探析  CNKI文献

羌族释比经典蕴含着丰富的生死观,具有浓厚的原始宗教色彩,表现在以物观人的豁达生死观、对生死原因的探究、为追求长寿而对死神的斗争上,具有独特的民族丧葬文化特色。

董常保 张晓英 《吉首大学学报(社会科学版)》 2011年05期 期刊

关键词: 羌族 / 释比经典 / 生死观

下载(141)| 被引(1)

顾城:坍塌的童话世界  CNKI文献

本文从顾城走向死亡的历程出发,冷静深沉地考察其诗歌,小说文本中潜藏的人本,认为顾城之死其实是一个人的死。顾城作为童话精神的求索者,激烈地反叛生活,获得了诗歌层面上的高度,但同时,他未能超越自身伦理情感...

贺诗译 《阿坝师范高等专科学校学报》 1999年02期 期刊

关键词: 童话世界 / 童话精神 / 悲剧性终结

下载(671)| 被引(3)

苦难的史诗──论《卡拉马佐夫兄弟》  CNKI文献

陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》是一部苦难的史诗,让人们认识什么是真正的苦难,并告诉人们在没有上帝的世界中,应该怎样克服世界的荒诞和"卡拉马佐夫式的气质":那就是象基督一样为信仰受难。《卡拉...

陈建新 《阿坝师范高等专科学校学报》 1999年01期 期刊

关键词: 荒诞 / 苦难 / “卡拉马佐夫式的气质” / 信仰

下载(599)| 被引(3)

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