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    中国话语  CNKI文献

    第十六届开放时代论坛于2018年11月3日至4日在武汉大学社会学系举行,本届论坛的主题为:中国话语。随着中国的进一步崛起,中国与世界、东与西、古与今的复杂关系也日益清晰地呈现出来。时移势易,基于中国立场与视角的去...

    罗岗 潘维... 《开放时代》 2019年01期 期刊

    关键词: 中国 / 中华人民共和国

    下载(1403)| 被引(8)

    哲学在中国思想中重新开始的可能性  CNKI文献

    在现代中国思想中,"哲学"及植根于它的整个学科体系以一种几乎无远不届的力量影响着中国人对自己传统的体会与解释。如想避免对传统思想做出素朴与简单的最后解释,那么在理解传统之前,反思据以理解的整个框...

    丁耘 《中国社会科学》 2013年04期 期刊

    关键词: 中国思想 / 四因说 / 亚里士多德 / 牟宗三

    下载(2731)| 被引(10)

    《易传》与“生生”——回应吴飞先生  CNKI文献

    本文是对吴飞先生《论"生生"》一文的回应,吴文与笔者旧文交涉的关键是如何理解"生生"。因此,本文试图通过确定"生生"在《易传》中的含义,说明吴文所看重的"生生十六字"实则...

    丁耘 《哲学研究》 2018年01期 期刊

    关键词: 生生 / 《易传》 / 咸卦 / 损卦

    下载(948)| 被引(9)

    人民共和国的文明内涵  CNKI文献

    第十五届开放时代论坛于2017年11月4日至5日在重庆大学人文社会科学高等研究院举行,本届论坛的主题为:人民共和国的文明内涵。在文明复兴与多样现代性的诉求推动下,对新中国史的自觉与对中国文明的自觉逐渐成为学界的...

    张志强 李放春... 《开放时代》 2018年01期 期刊

    关键词: 社会主义 / 民主主义 / 高等研究院 / 人文社会科学

    下载(1055)| 被引(7)

    论西方哲学中国化的三个阶段  CNKI文献

    中国的西方哲学研究是中国哲学本身的一部分,这种研究不仅表现为学理上的探究,还表现为对西方哲学的运用,以及中国哲学对其自身历史与原理的解释。按照中西文化交通史的内在节奏,西方哲学的中国化乃至整个西学中国化可...

    丁耘 《天津社会科学》 2017年05期 期刊

    关键词: 西方哲学中国化 / 交互格义 / 反向格义 / 现代中国哲学

    下载(765)| 被引(6)

    作为学术视角的社会主义新传统  CNKI文献

    2006年11月4日至5日“,第三届开放时代论坛”在广州帽峰山举行。来自北京、上海及广州的二十余位学者,“对社会主义新传统”进行了广泛而深入的讨论。自共产主义运动兴起尤其是1949年之后开启的社会主义实践,不仅对我...

    刘小枫 曹锦清... 《开放时代》 2007年01期 期刊

    关键词: 社会主义 / 新传统 / 学术视角

    下载(5179)| 被引(35)

    论现象学的神学与科学转向  CNKI文献

    本文的辨析焦点是现象学研究中新近发生的两个转向——神学转向和科学转向。我们将首先讨论现象学的神学转向与科学转向的各自意涵与共通背景。接着我们从现象学传统外部论证这两种转向归根结底是思辨转向,并从现象学...

    丁耘 《世界哲学》 2019年06期 期刊

    关键词: 现象学 / 马里翁 / 海德格尔 / 思辨转向

    下载(461)| 被引(1)

    “新民”与“庶民”--新文化运动的“梁启超问题”  CNKI文献

    新文化运动的"民主"之为问题,起于清帝国的危机,更起于王朝政治与中国古代文明的危机,它在逻辑上未必完全包含在新文化运动之内。梁启超的"新民说"试图在调和儒家和西学的基础上,对民主问题(或民...

    丁耘 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2018年05期 期刊

    关键词: 梁启超 / 新民 / 庶民 / 新文化运动

    下载(669)| 被引(2)

    中国崛起时代如何重新思考现代性  CNKI文献

    高瑞泉认为,中国的现代性宛若一部现代传奇,"多元现代性"概念是"中国的现代性"的必要前提",中国的现代性"概念的展开蕴含着对当代中国的深度理解,而其最直接的要求是对"中国的现代...

    丁耘 《学术月刊》 2014年06期 期刊

    关键词: 多元现代性 / 中国的现代性 / 现代文明

    下载(792)| 被引(4)

    论《智者篇》中“非是者”概念的多重含义——兼谈亚氏对“...  CNKI文献

    "非是者"乃是柏拉图《智者篇》的讨论核心。为了能够合法地谈论智者们创造的虚假知识,必须要将某种"是"赋予"非是者",因此柏拉图将巴门尼德作为对手,力图突破"非是者是,这绝不可能...

    刘一哲 丁耘 《南京社会科学》 2015年12期 期刊

    关键词: 《智者篇》 / / 非是 / 相异

    下载(430)| 被引(1)

    《庄子·天下》中的“齐物”问题  CNKI文献

    《天下》篇通过讨论庄之所以有别于百家,讲庄之所以为庄者。本文选取前三家学说,通过"论"三家对"齐物"的不同解释,别三家同异,明三家得失。按《天下》篇顺序,本文先论墨子及禽滑釐,指出墨道重廉,...

    丁耘 《思想与文化》 2018年02期 期刊

    关键词: 庄子 / 齐物 / 墨家 / 《天下》篇

    下载(210)| 被引(0)

    斗争、和谐与中道——论中国化马克思主义的哲学基础  CNKI文献

    齐仁在《论中国模式》一文中,将马克思主义中国化的历程区分为三个阶段,即毛泽东思想、中国特色社会主义与中国化马克思主义的第三期的确立。他并且指出,正是中国特色社会主义理论的科学发展观阶段提出

    丁耘 《文化纵横》 2011年02期 期刊

    关键词: 中国化马克思主义 / 马克思主义辩证法 / 仇必和而解 / 中国古典哲学

    下载(590)| 被引(7)

    大陆新儒家与儒家社会主义——以梁漱溟为例  CNKI文献

    五四运动前后,儒家已不是因传统教育而持先天立场,而是了解新学,出入中外,以平心权衡折冲中西高下之后,重归六经的儒家。现代新儒家对社会主义中国的态度儒家是一个具有深刻政治旨趣与复杂历史面目的思想流派。它同传...

    丁耘 《文化纵横》 2010年02期 期刊

    关键词: 梁漱溟 / 儒家社会主义 / 伦理本位主义 / 大陆新儒家

    下载(858)| 被引(9)

    如何在新的学术场域中理解与发展马克思主义  CNKI文献

    在新的学术场域中理解与发展马克思主义应当从三个方面展开:首先,要认识到当前中国的学术场域发生了很大的变化;其次,中国的西学研究与马克思主义研究是中国学术的一部分;再次,马克思主义比马克思重要,而且马克思主义...

    丁耘 《毛泽东邓小平理论研究》 2015年03期 期刊

    关键词: 马克思主义 / 学术场域 / 马克思主义渊源

    下载(399)| 被引(1)

    论中华传统的根本特性——马克思主义中国化的历史基础  CNKI文献

    在《论中国模式》一文中,作者将马克思主义中国化历史进程的基本规律追溯到了中华传统的三大特性:学习—创新型文明、大一统国家与先进性团体。本文对此将做进

    丁耘 《文化纵横》 2011年01期 期刊

    关键词: 大一统国家 / 布罗代尔 / 混合政体 / 中央集权

    下载(612)| 被引(5)

    哲学在中国思想中重新开始的可能性(英文)  CNKI文献

    在现代中国思想中,"哲学"及植根于它的整个学科体系以一种几乎无远弗届的力量影响着中国人对自己传统的体会与解释。如想避免对传统思想做出素朴与简单的最后解释,那么在理解传统之前,反思据以理解的整个框...

    丁耘 Huang Deyuan 《Social Sciences in China》 2015年02期 期刊

    关键词: 中国思想 / 四因说 / 亚里士多德 / 牟宗三

    下载(347)| 被引(0)

    古典西学在中国(之二)  CNKI文献

    一、回到西学古典:希腊理性善与希伯来神性善之间的中道缺失我从三个方面来展开论述,第一是希腊理性善。产生于混沌黑暗的希腊神系开初倾向于幽冥的自然"定数律"(限制),黑格尔把它理解成"度"(神即...

    张志扬 丁耘... 《开放时代》 2009年02期 期刊

    关键词: 《理想国》 / 亚里士多德 / 古典学 / 希腊悲剧

    下载(1737)| 被引(1)

    启蒙视阈下中西“理性”观之考察(英文)  CNKI文献

    在梁漱溟及其史学领域的追随者朱谦之身上,可以发现一个在起源和原型上均崭新的、扎根于中国传统的启蒙观念。康德主张启蒙意味着人类应通过理性的力量唤起运用理智的勇气。朱谦之同样既用理性去界定启蒙,也将启蒙重点...

    丁耘 Li Cunna 《Social Sciences in China》 2014年04期 期刊

    关键词: 启蒙 / 儒家 / 理性 / 梁漱溟

    下载(284)| 被引(0)

    胡塞尔现象学的转型意义及其与历史唯物主义的理论联系  CNKI文献

    本文在西方哲学现代转型的框架下分别把握胡塞尔现象学与马克思哲学的特质。并尝试在此基础上对二者做出比较。近代主流哲学的基本问题是从主体概念谱系出发,解决主体、世界、上帝三者之间的关系。近代哲学的主体概念...

    丁耘 《当代国外马克思主义评论》 2002年00期 期刊

    关键词: 主体 / 意识 / 意向性 / 对象性

    下载(506)| 被引(2)

    道、一与气学——以刘咸炘之庄学为中心  CNKI文献

    混同道一之说,由来有自。推其缘故,皆可追溯至先秦道籍。混同道一,在《庄子》及其历代注疏中皆有所本,然而分别道一,于《庄子》中更有其据。近人刘咸炘于老庄之学,不别道一,统归于气,谓之道体,发千古之覆。唯不别道一...

    丁耘 《古典学研究》 2018年01期 期刊

    关键词: / / / 气论

    下载(30)| 被引(0)

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