吕思勉的“四裔”观——以《中国民族史》为中心的考察 

四裔 是中国传统史学中少数民族史书写的特定术语,亦是吕思勉史学思想的重要内容,在吕著特别是《中国民族史》一书中浸染着中国传统史学的 四裔 观。吕思勉更以纯粹的史学精神、翔实而系统地考证了中国 四裔 诸族的源流、演变和相互关系,较为客观地揭示了古代中国各民族的基本历史面貌,为中国民族史学的发展奠定了基础。
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》  2016年 第02期 下载次数(201)| 被引次数(0)

吕思勉《中国民族史》解读 

吕思勉先生的《中国民族史》以族别史为主,将中国历史上的民族划分为十二个族群,进行横向的叙述。书中的许多观点,对今天的民族研究仍有不少参考价值;而且对文化评判的重视、对民族主义的阐述、对初学者读书门径的指示,为该书的几大亮点。该书不单纯是一部民族研究著作,更是一部简易的读书门径参考书。
《文山学院学报》  2013年 第04期 下载次数(296)| 被引次数(0)

民族主义与历史书写——以吕思勉的两部中国民族史为例 

20世纪初以来,在新史学和国史重建潮流的带动下,中国民族史研究迅速发展,四五十年间推出了一大批具有近代学术范式意义的民族史论著。吕思勉的《中国民族史》和《中国民族演进史》是其中的代表性著作之一。本文通过时这两部中国民族史的特色及其主要观点进行分析,从一个侧面揭示中国现代国家建构过程中知识分子的立场及其理论表述。
《青海民族研究》  2013年 第04期 下载次数(347)| 被引次数(4)

论中国民族史学科构建 

我国是一个多民族的国家,但是由于20世纪以前的有关历史典籍记载以及相关一些论述都不能很好的揭示少数民族自身的发展规律,没有给与这些少数民族在维护祖国边疆稳定反对外国侵略势力的分裂行为,以及在创造中华民族灿烂文明方面客观的评价。20世纪早期,随着自本以及西方史学理论不断传入,中国学术界按照西方学科模式对各个学科...
西北民族大学  硕士论文  2007年 下载次数(529)| 被引次数(1)

论二十世纪二三十年代的中国民族史研究 

众所周知,民族史是历史研究的重要组成部分。中国自古以来就是多民族的国家,不同历史时期生活在中国境内及周边的各民族,都对中国历史与文化的发展做出过重大的贡献。从很早的时期开始,中国的历史著述就注重对境内及周边地区各有关民族活动的记载。在中国传统的史籍中,甚至还出现了一大批类似于近代民族志之类的专门著作。然而,从总体上来看...
华东师范大学  硕士论文  2005年 下载次数(904)| 被引次数(12)

中国现代史家民族通史研究的理论与方法 

20世纪上半叶是中国史学全面变革的时代。作为新史学变革的先驱,梁启超在20世纪初首先发出了“史学革命”的呐喊,中国现代史学进入了以西方近代的进化史观为指导的新时期。梁启超通过对中国民族历史的研究,形成了自己独特的民族史观。虽然梁启超并没有写成一本完整的中国民族通史,但他对民族史的相关问题还是作了较为深...
安徽大学  硕士论文  2007年 下载次数(330)| 被引次数(4)

《史通》方志札记 

《史通》虽是一部史学理论专著,但可旁通和资鉴于方志。可借鉴和引申的主要观点:史志应注重立意,赋予史料以灵魂,但要防止 过度立意 可能带来的主观之蔽;怀疑是对待史料的应有态度,地方志编纂中尤其要重视 疑初 ,警惕文献和事实之间的可能距离;《史通》申名的义旨,述名之转合,可借鉴于志,同时应看到名实之乱的消极作用,防范被名所...
《中国地方志》  2012年 第11期 下载次数(106)| 被引次数(1)

《史通》方志札记(续) 

《史通》虽是一部史学理论专著,但可旁通和资鉴于方志。可借鉴和引申的主要观点:史志其源其流皆有正宗之谓,然而正宗者亦非恒久不废的范本;通纪和断代各有利弊,对于通断之宜、通断之选必须认真研判和决策;事势变而不恒,没有任何体裁能够以不变而永远立于不败之地;史志之例因体而生,因义而设,史志编纂要重视立例依例,也要重视破例创例;...
《广西地方志》  2013年 第02期 下载次数(56)| 被引次数(1)

乌桓历史若干问题研究 

乌桓是秦汉至魏晋南北朝时期活动于我国北方地区,属于东胡及其后裔历史民族区古族,其历史文化在北方民族史乃至中国历史上尤显特殊,且产生了较大影响。乌桓作为古族之称谓,始见于《史记》,之后详略不等断续见诸史册,大体而言两汉文献中写作“乌桓”,其后则写成“乌丸”,作为群体称谓,自《辽史》逐步淡出汉文史籍。乌桓历史是东胡系北方民...
内蒙古大学  博士论文  2016年 下载次数(479)| 被引次数(1)

学术与政治之间:以20世纪30、40年代的马克思主义民族史研究为中心的考察 

近代中国一百余年的历史舞台上,“民族”的概念扮演着重要的角色。在历史学的研究当中,诸多史学叙述都受到了西方民族主义和民族国家思潮的影响。马克思主义史学作为“新史学”的代表流派,其最重要的特点就是学术研究与现实政治的紧密结合。在唯物史观派的史家们进行历史研究之时,往往会将历史研究作为一种政治上的理论构建和宣传来对待,因而...
中共中央党校  硕士论文  2018年 下载次数(24)| 被引次数()

《旧唐书·东女国传》所记川西高原女国的史料篡乱及相关问题 

隋唐时期青藏高原范围存在东、西两个女国,一个在 葱岭之南 ,一个在今川西高原。然《旧唐书·东女国传》对川西高原女国风俗与政体记述中,却出现了不少与《隋书》《北史》所记葱岭之南女国相同的记载。这究竟是两个女国存在相同的习俗,还是由于史料记载的篡乱谬误所致?本文从史料的传承与演变对此进行了甄别与考察。其结论是,《唐会要》和...
《中国藏学》  2009年 第03期 下载次数(570)| 被引次数(14)

民国时期的中国民族史研究及民族史学科的发展 

在20世纪初期特殊的历史条件下,以梁启超、王桐龄、吕思勉、林惠祥、宋文炳、李济等人为首的学者进行了卓有成效的中国民族史研究,产生了许多成果,使中国民族史学得到了很大的发展,获得了独立的学科地位,成为了有较为完备的学科体系、明确的研究对象和丰富的研究内容的学科,为20世纪后半期的中国民族史学发展奠定了深厚的学术基础并作出...
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》  2008年 第06期 下载次数(754)| 被引次数(10)

六至九世纪东北边疆民族与中央王朝关系史研究 

本论文所研究的课题是一个既传统又具有开拓性、创新意义的课题。说它传统是因为东北边疆民族与中央王朝关系问题的研究是一个长久以来人们不曾中断的热门课题;说它具有开拓性,是一个创新性的课题,是因为选取隋、唐时期326年的历史进行断代研究,给予其全面系统的学术总结,是学者们尚少涉足的领域,需要作者进行一些创造性的工作。...
东北师范大学  博士论文  2006年 下载次数(3570)| 被引次数(26)

拓跋鲜卑早期历史辨误 

通过对拓跋鲜卑早期历史的几个重要问题所做的考辨,认为目前学术界通行的观点是有问题的。计算《魏书·序纪》所载拓跋鲜卑早期世次的积年时,应以22-25年为一世,而不是30年为一世。嘎仙洞是乌洛侯人报告的拓跋鲜卑先世的石室,但现在还不宜轻易断定这里就是拓跋鲜卑的发源地。拓跋鲜卑的信史最早仅能上溯至成帝毛,昌意、始均等记载都是...
《史学集刊》  2006年 第04期 下载次数(886)| 被引次数(21)

匈奴史研究四题 

在匈奴历史文化学术研究中,长期争论不休至今没有得到大多数学者普遍认同的问题至少还包括:①荤粥、猃狁、混夷、鬼方究竟是不是匈奴的祖先;②“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也”的记载是否可信;③匈奴真是“来自西方”的人群吗;④匈奴强盛于什么时期以及秦将蒙恬奉命率兵北攻匈奴头曼单于的时间是不是公元前221年等。综合文字记载考古研究成...
内蒙古大学  硕士论文  2014年 下载次数(364)| 被引次数(1)

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