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儒者分形分迹  CNKI文献

战国时期,孟子倡导行仁政,其着眼点,也在各国诸侯,而非立足于儒者自身。秦统一后,诸侯烟灭,虽欲复燃,但儒者已不作指望。而且儒者的分化与异化,愈演愈烈,“焚坑”以后,连趋炎附势的博士儒也混不下去,更别说...

李冬君 北京日报 2016-09-26 报纸

关键词: 陈涉 / 孔甲 / 陈胜(?-前208) / 刘邦

下载(8)| 被引(0)

宋明儒者“戒惧”与“慎独”工夫之流变——以朱子、...  CNKI文献

本文选取宋明儒者的重要代表朱子、王阳明与弟子邹东廓、刘蕺山,阐释并比较各家对"戒惧""慎独"工夫的不同解释。"戒惧""慎独"工夫经由宋明儒者的不断实践,工夫的内容、着力点...

张卫红 《哲学动态》 2018年03期 期刊

关键词: 戒惧 / 慎独 / 工夫 / 宋明儒者

下载(552)| 被引(4)

儒者黄道周的书学研究  CNKI文献

明末是一个动荡的时期,也是我国思想史上的高峰之一。黄道周是一个以继承道统为己任的学者,他以气节闻名于世,可以说这是一个探讨中国儒者与书法关系的最佳人选。黄道周在儒学次第当中将“书法”排位至“七八乘”,不把...

黄焕华 导师:曹建 西南大学 2017-03-20 硕士论文

关键词: 黄道周 / 书学 / 儒者 / 认知

下载(213)| 被引(5)

中唐儒者的天人政治观——以柳宗元为中心  CNKI文献

中唐时期的儒者从政治视角出发,总结并反思了前人关于天人关系的思考,形成了独特的天人政治观。他们弱化了"天"的主宰意义,即使是承认天人之间存在感应关系的陆贽、韩愈等,也只是将"天"作为人间政...

史少秦 《哲学动态》 2020年06期 期刊

关键词: 天人政治 / 中唐 / 柳宗元 / 天命观

下载(194)| 被引(0)

儒者的困惑—杨德昌电影中的台北镜像  CNKI文献

杨德昌,上世纪80年代台湾“新电影运动”发起人之一,并被誉为九十年代最具影响力的台湾电影导演之一。他借助西方文化的视角并着眼于传统文化来重新审视台北这个大都会,以一个冷静的旁观者视角、手术刀般锋利而准确...

张伊扬 导师:苏夏 中国美术学院 2012-04-01 硕士论文

关键词: 杨德昌 / 台北 / 新电影运动 / 长镜头

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儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理...  CNKI文献

儒者之"学"的第一要义,就是"修身"。所谓"修身",不能被狭隘化为道德修养或道德教育,而是"仁—生"意义的开显、拓展和深化过程。它以"天—人"、"物—我"...

于述胜 包丹丹 《教育学报》 2013年03期 期刊

关键词: 修身 / 学艺 / “目的—手段”之学 / “意义—兴发”之学

下载(761)| 被引(9)

从“温”看儒者的精神基调与气度  CNKI文献

《诗》《书》以"温"论德,将"温"作为"德之基"。孔子继承此以"温"论"德"传统,并在"仁"的根基上赋予了"温"以新的内涵:以自己的德性生命融化物...

贡华南 《学术月刊》 2014年10期 期刊

关键词: / /

下载(260)| 被引(7)

德川儒者荻生徂徕的经典诠释方法论初探  CNKI文献

德川日本儒者荻生徂徕以古文辞学作为其儒家经典诠释的重要方法论。"辞"不是单纯的字词或概念的拼凑组合,古文辞是指西汉以前的古文献所构成的一套成文系统和言说系统,其中有丰富的古圣人的"古言"...

吴震 《中山大学学报(社会科学版)》 2014年03期 期刊

关键词: 荻生徂徕 / 古文辞学 / 古言 / 古义

下载(415)| 被引(6)

“荀子入秦”:何以成为一个文化事件?——儒者直面法...  CNKI文献

荀子置身于强秦的一次旅行所产生的心灵震撼,与昭王、应侯的坦诚对话,使儒家圣王之治的伟大理想第一次有机会直面由法家所主导的生动社会现实。荀子充分肯定秦国经济建设、国防建设和社会建设所取得的伟大成就,"...

余治平 《孔子研究》 2019年06期 期刊

关键词: 荀子 / 秦国 / 王道 / 霸道

下载(245)| 被引(0)

孔子“克己复礼为仁”说与东亚儒者的诠释  CNKI文献

在东亚的"仁"学思想史中,孔子的"克己复礼为仁"说是朱子之前的最高峰,是二千年来中日韩各国儒者"仁"学论述之源头活水,极具关键性之地位。自孔门以降,儒家"仁"学义蕴丰富,理...

黄俊杰 《孔子研究》 2017年02期 期刊

关键词: 孔子 / “克己复礼为仁” / 日本 / 朝鲜

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“道统”之兴起与“孟荀同尊”之余韵——论北宋初期儒者  CNKI文献

受韩愈影响,考量儒家道统,成为宋代儒家学者构建理论、品评人物时不可或缺的一个环节。基于此而形成之尊孟排荀倾向,在宋代道统论中表现得最为强烈。不过,北宋初期尚未出现"尊孟排荀"之风,汉代以来"孟...

李文娟 《东岳论丛》 2019年12期 期刊

关键词: 北宋初期 / 儒家道统 / 孟荀同尊

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古代乡村善政:南宋儒者治乡的三重维度  CNKI文献

南宋儒者将乡村成员分为三个阶层,作为乡村领导与精英的"官员—士绅"阶层;对基层社会起到严重破坏作用的"吏胥—豪民"阶层;需要予以保护和教养的"富民—平民"阶层,而后针对三者特点采取...

崔海东 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 2020年01期 期刊

关键词: 南宋儒者 / 乡村治理 / 官员-士绅阶层 / 吏胥-豪民阶层

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宋明儒者的礼教思想及其礼治实践:以宗族思想为中心  CNKI文献

宋明儒者推行社会礼教是在以复兴宗法的形式下组织宗族进行的。宋儒对经书记载的宗法进行改造,使西周时仅通行于贵族的宗法向庶民推行。就宋明儒家的礼教实践而言,理学家注重宗法的礼制秩序,倾向于"齐之以礼&quo...

周兴 《安徽史学》 2018年06期 期刊

关键词: 宋明儒学 / 宗族 / 礼治 / 宗法

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论宋人的“诗人诗”、“文人诗”与“儒者诗”之辨  CNKI文献

宋人依诗歌内容的学派属性或作者身份,将诗分为"诗人诗"、"文人诗"和"儒者诗"。这种分类,是学术派别促成诗歌新变的反映。特别是"儒者诗"的价值定位及理学家的诗歌史重构,开...

祝尚书 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 2009年02期 期刊

关键词: 宋代 / 诗人诗 / 文人诗 / 儒者诗

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传教士的“儒者”装:从利玛窦的易服谈起  CNKI文献

利玛窦"易儒服"是中西文化交流中具有象征意义的标志性事件。事件中,利玛窦对中国传统的"襕衫"进行了再"设计",并将"东坡巾"作为头冠加以沿用,创设了既不同于欧洲传教士又有...

武东 《装饰》 2020年04期 期刊

关键词: 利玛窦 / 儒服 / 文化交流

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