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《黄庭经》医学思想略析  CNKI文献

魏华存的《黄庭经》一书,融道教教义与医学为一体,用道教语言详细讲述人的生理状况,深入剖析人体五脏,并强调脑及魂魄、神、心、脾的功能,创立以黄庭三宫为中心的养生观。对《黄庭经》中的医学思想,从3个方面作一粗浅...

付笑萍 《南京中医药大学学报(社会科学版)》 2005年02期 期刊

关键词: 黄庭经 / 医学恩想 / 养生观

下载(324)| 被引(6)

孟诜与《食疗本草》  CNKI文献

孟诜《食疗本草》总结唐以前食疗理论及方法 ,收载了动物脏器、藻菌类及唐初本草未录鱼蔬米谷之品 ,其特色是收入了大量医食并用品 ,分析了炮制、贮藏、服用方法及食疗的地区性差异。对本草学、食疗学、营养学均有贡献...

付笑萍 《河南中医学院学报》 2004年01期 期刊

关键词: 孟诜 / 《食疗本草》 / 文献研究

下载(299)| 被引(5)

浅论岐黄“天人相应”思想的当代意义  CNKI文献

目的:探讨岐伯、黄帝的"天人相应"理论,对当代人类的整体生存来说具有特殊的精神价值,也具有警示作用。方法:根据《黄帝内经》的原文,从顺应自然、协调阴阳、身心健康诸方面,结合当代社会的实际,进行研究探...

付笑萍 《中医学报》 2011年04期 期刊

关键词: 岐伯 / 黄帝内经 / 天人相应

下载(177)| 被引(1)

司马承祯《坐忘论》的养生观  CNKI文献

司马承祯(公元646-735年),字子微,法号道隐,河内温(今河南温县)人。司马承祯为上清派茅山宗开创人陶弘景的四传弟子,师事潘师正,遂成为茅山宗第十二代宗师,传其符及辟谷导引服饵之术,享年八十九岁。一生历经唐代太宗、...

付笑萍 《中国道教》 2006年02期 期刊

关键词: 司马承祯 / 《坐忘论》 / 养生观

下载(248)| 被引(3)

从“功遂身退”论老子的养生思想  CNKI文献

老子是中国文化思想的大家,更是道家学术中心的代表。老子阐述身心性命的修养道术,讲究摄生养生的方术,是时代最早而且较为具体的古代养生学说。在物欲横流、竞争激烈的今天,亚健康及因精神情志失调而引发的疾病愈来愈...

付笑萍 《中医药临床杂志》 2005年06期 期刊

关键词: 功遂身退 / 老子 / 道德经 / 养生理论

下载(175)| 被引(3)

司马承祯《坐忘论》的养生观  CNKI文献

司马承祯是道教学者,也是养生家。其《坐忘论》以《老》、《庄》和其它道教经典为依据,并吸收了儒家正心诚意和佛教止观、禅定等思想,提出了自己的修炼方法,在养生的基础上致长生,将长生视为信仰的核心。人生最大目标...

付笑萍 《江西中医学院学报》 2006年01期 期刊

关键词: 司马承祯 / 《坐忘论》 / 养生思想

下载(146)| 被引(2)

论儒学对传统医学的影响  CNKI文献

论儒学对传统医学的影响付笑萍(河南中医学院)儒学作为中华民族传统文化的主导思想,在中国几千年的政治、思想、文化发展史上起到了十分重要的作用,是民族文化遗产的重要组成部分。几千年来,儒学在其渐进过程中,...

付笑萍 《中州学刊》 1994年06期 期刊

关键词: 传统医学 / 河南中医学院 / 重要组成部分 / 中医学理论

下载(144)| 被引(4)

《倩女离魂》简论  CNKI文献

郑光祖是元代后期的著名杂剧作家。周德清《中原音韵自序》曾将其与关汉卿、白朴、马致远并列,明代以后被誉为“元曲四大家”之一。其代表作《迷青锁倩女离魂》与关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙...

付笑萍 《中州学刊》 1993年05期 期刊

关键词: 婚姻价值观 / 王实甫 / 《西厢记》 / 《离魂记》

下载(460)| 被引(0)

《论语》与养生学  CNKI文献

《论语》与养生学付笑萍河南中医学院(450003)主题词@论语/历史养生/历史考证自古以来,养生就是人们关注、探索的永恒话题。早在春秋战国时期,诸子迭出,百家争鸣,思想意识较为活跃,在各种著作和言论中...

付笑萍 《河南中医》 1996年03期 期刊

关键词: @论语 / 历史养生 / 历史考证

下载(144)| 被引(1)

“饲鹤山人”与“饮鹤山人”——清代医家尤怡自号之辨析  CNKI文献

为正确使用与传承古籍,在传抄及整理校注古代典籍过程中应避免文字错讹现象。历代出版的清代著名医家尤怡所著的《金匮要略心典》,尤氏的自序落款,有"饲鹤山人"、"饮鹤山人"等不同称谓的混乱现象...

付笑萍 《中医文献杂志》 2012年06期 期刊

关键词: 尤怡 / 金匮要略心典 / 古籍整理 / 文字错讹

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《世医得效方》校注“血崩”辨  CNKI文献

《世医得效方》为元代危亦林编撰的一部著名方书,对今天的临床仍有重要的指导意义。在校注此书时,有一些错讹,如1996年8月中国中医药出版社出版的王育学等人校注的简体横排《世医得效方》校注本(简称"王氏本&quo...

付笑萍 《中医文献杂志》 2008年04期 期刊

关键词: 世医得效方 / 校注 / 白崩 / 豆花散

下载(76)| 被引(1)

从“功遂身退”论老子的养生思想(上)  CNKI文献

老子是中国文化和思想的大家,也是道家学术的创始人。他在《道德经·九章》中,设计了一种理想的处世之道,即“功遂身退”,这其中包含着深刻的精神养生思想。本文从知足知止、少私寡欲、谦下不争三个方面进行简要阐...

付笑萍 《现代养生》 2006年05期 期刊

关键词: 养生思想 / 少私寡欲 / 功遂身退

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“兒”、“倪”考  CNKI文献

《三国志·魏志·华佗传》中有"府吏兒寻、李延共止"一句。其中"兒"乃今"倪"字,为姓。作为姓氏,兒、倪关系复杂,源远流长。本文从姓氏学角度剖析两者的关系。

付笑萍 《中医文献杂志》 2010年04期 期刊

关键词: 姓氏 / 考证 / 文字 / 训诂

下载(67)| 被引(1)

古汉语中特殊的动宾关系及辨别  CNKI文献

古汉语中特殊的动宾关系及辨别付笑萍河南中医学院(450003)主题词古版书,语文学我们在阅读古书时经常会遇到这样一些情况,有些句子从外表形式上看,主谓宾俱有,无什么特殊处,但若按一般的动宾关系理解句义...

付笑萍 《河南中医药学刊》 1994年01期 期刊

关键词: 古版书 / 语文学

下载(84)| 被引(1)

从“功遂身退”论老子的养生思想(下)  CNKI文献

三、谦下不争,海纳百川“功遂身退”的另一重要方面,是谦下不争,不争才能身退。老子宣称:“圣人之道为而不争”(八十一章),“是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极”(六十八章)。老子提出的“不争”的人生态度,...

付笑萍 《现代养生》 2006年06期 期刊

关键词: 养生思想 / 功遂身退

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班固与斑姓  CNKI文献

班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。他继承父亲班彪的遗愿,著述《汉书》。《汉书》记载了西汉自高祖刘邦元年(前206)至王莽地皇四年(23)200余年间的历史,开创了断代史体例,记事...

付笑萍 《兰台世界》 2012年01期 期刊

关键词: 《史记·楚世家》 / 传承关系

下载(58)| 被引(0)

《世医得效方》校正本文字错讹辨正举隅  CNKI文献

古医籍的校注中,文字错讹现象较为突出,本文对中国中医药出版社所出的《世医得效方》校注本(简称王氏本)中的问题,即繁体字形近而误提出一己之见,以供参考。

付笑萍 《中医文献杂志》 2006年04期 期刊

关键词: 《世医得效方》 / 校注 / 文字错讹

下载(52)| 被引(0)

孔子“仁者寿”与现代养生  CNKI文献

《论语》内容包含甚广,不仅涉及了政治、道德、文化、教育诸方面,而且对养生有较深刻、全面的阐述,提出了许多颇有见地的养生理论。在今天物质生活日愈丰富同时又表现为生活方式疾病、精神性疾病呈不断增长的社会环境...

付笑萍 第十五届全国中医药文化学术研讨会论文集 2012-07-01 中国会议

关键词: 孔子 / 《论语》 / 仁者寿 / 养生

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《道德经》和谐思想与身心健康  CNKI文献

当今世界,科学和技术飞速发展,现代化的程度越来越高,虽然可以给人们造福,但由此也给人们带来了各种各样的问题。战争、疾病、社会暴力、自然环境污染、资源浪费等问题,正在困扰着人们的生活,人类正遭受整体危机的威胁...

付笑萍 第十二届全国中医药文化学术研讨会论文集 2009-10-29 中国会议

关键词: 《道德经》 / 和谐思想 / 少私寡欲

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浅谈互联网时代的医古文教学  CNKI文献

在互联网时代,如何使医古文教学能利用互联网的优势和功能,更好地为继承发扬中医药文化服务。本文从医古文教学目前现状、医古文课程定位分析入手,简明阐述了互联网时代的医古文教学中,教师应具备的五个方面的能力,即...

付笑萍 第二十三次全国医古文研究学术交流会论文集 2014-05-31 中国会议

关键词: 医古文教学 / 继承发扬 / 中医药文化

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