作  者

不  限

  • 不  限
  • 1915年
  • 1949年
  • 1979年

不  限

  • 不  限
  • 1979年
  • 1949年
  • 1915年
  • 全  文
  • 主  题
  • 篇  名
  • 关键词
  • 作  者
  • 作者单位
  • 摘  要
  • 参考文献
  • 基  金
  • 文献来源
  • 发表时间
  • 中图分类号

全  文

不  限

  • 不  限
  • 1915年
  • 1949年
  • 1979年

不  限

  • 不  限
  • 1979年
  • 1949年
  • 1915年
  • 全  文
  • 主  题
  • 篇  名
  • 关键词
  • 作  者
  • 作者单位
  • 摘  要
  • 参考文献
  • 基  金
  • 文献来源
  • 发表时间
  • 中图分类号
设置
  • 关闭历史记录
  • 打开历史纪录
  • 清除历史记录
引用
筛选:
文献类型 文献类型
学科分类 学科分类
发表年度 发表年度
作者 作者
机构 机构
基金 基金
研究层次 研究层次
排序:
显示:
CNKI为你找到相关结果

乖伯簋与《世俘》文例  CNKI文献

一今本《逸周书·世俘》篇的前半部分有一组文例基本相同的句子,现将其标以序号,分别抄录于下:~((1))(1)太公望命御方来;丁卯,望至,告以馘、俘。(2)吕他命伐越戏方;壬申,荒新至,告以馘、俘。(3)侯来命伐靡,集于陈...

张怀通 《中国史研究》 2018年03期 期刊

关键词: 《世俘》 / 静方鼎 / 柞伯鼎

下载(430)| 被引(1)

“王若曰”新释  CNKI文献

“王若曰”——王如是说——是商周甲骨文、青铜器铭文,以及《尚书》之《商书》、《周书》中较为常见的一个词语。①它出现在王发布的“命”或“诰”的前面,起着引领全篇的作用。“王若曰”的意义受到学者的重视,先后...

张怀通 《历史研究》 2008年02期 期刊

关键词: 王若 / 金文 / 布政 / 古文字

下载(1427)| 被引(25)

商周礼容考论  CNKI文献

商周时代的礼容可以单称容,也可以称作颂或威仪,《诗经》等传世文献多有记载。由于礼容较为繁盛,商周时代形成了掌管礼容的世官世家,青铜器铭中的木羊册册、木工册册、木见齿册等就是这些家族的族徽。《洪范》九畴的第...

张怀通 《古代文明》 2016年02期 期刊

关键词: 商周 / 礼容 / 木羊册册 / 木工册册

下载(472)| 被引(5)

武王伐纣史实补考  CNKI文献

武王伐纣的史实,在《世俘》所载之外,至少还有两项内容:一是武王在牧野之战胜利后离开商都时将一部分殷遗民上层分子迁居西土,二是武王在牧野之战胜利后返回镐京途中登临太室山以选择雒邑地址。前者见于《商誓》、史墙...

张怀通 《中国史研究》 2010年04期 期刊

关键词: 武王伐纣 / 迁殷遗民 / 选择雒址 / 《商誓》

下载(928)| 被引(11)

周初天命观之进展  CNKI文献

在商人的天命观与周公的以道德为核心内容的天命观之间有两个重要思想环节,即武王的天命观与周公的早期天命观。武王的天命观主要由三项内容组成:天命是朝代兴替的主宰,天命是行政治国的依据,天命是永保统治的前提。武...

张怀通 《山西档案》 2012年06期 期刊

关键词: 周初 / 天命观 / 天道 / 武王

下载(680)| 被引(9)

小盂鼎与《世俘》新证  CNKI文献

"武王俘玉"一段文字,位于《世俘》的最后面,既不是文本错乱所致,也不是"作者"认为俘玉没有俘人重要而有意所为,而是"作者"依据西周时代献俘礼仪程序做出的必然安排,因此《世俘》是一篇...

张怀通 《中国史研究》 2008年01期 期刊

关键词: 《世俘》 / 小盂鼎 / 献俘礼 / 武王俘玉

下载(528)| 被引(17)

小臣墙刻辞与商末献俘礼——兼论商代典册问题  CNKI文献

小臣墙刻辞是一片性质有别于卜辞的记事辞例,记载了商代末年的献俘礼。商末献俘礼由告俘、献俘、赏赐三个部分组成,与小盂鼎所载西周早期献俘礼完全相同。小臣墙刻辞对献俘礼记载的详尽程度,与单条殷墟甲骨卜辞对商代...

张怀通 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2013年06期 期刊

关键词: 小臣墙刻辞 / 献俘礼 / 祭祖礼 / 射礼

下载(353)| 被引(8)

先秦时期的山川崇拜  CNKI文献

山川崇拜起源于远古时代的原始巫术,原因是巫术中的山川有通达天地的功能,文献记载的最早的山川祭祀始于传说时代的舜,最初的山川神灵产生于原始社会末期,由英雄的氏族或部落首领转化而来。商代山川神灵具有与农业...

张怀通 《河北师院学报(社会科学版)》 1997年02期 期刊

关键词: 先秦 / 山川崇拜 / 山川神灵 / 宗教文化

下载(719)| 被引(29)

《尝麦》新研  CNKI文献

《逸周书.尝麦》中记载有20多个官职,无论是职责还是品级,反映的都是西周时代官职的情况。更为重要的是,这些官职组成的系统,可以在西周早期行政体制的背景下得到顺畅的解释。因此《尝麦》是一篇制作于西周早期的文献...

张怀通 《社会科学战线》 2008年03期 期刊

关键词: 《尝麦》 / 《逸周书》 / 职官 / 刑书

下载(311)| 被引(11)

由“以数为纪”看《洪范》的性质与年代  CNKI文献

“以数为纪”是口头语言程式。以“以数为纪”为文体特征的《洪范》是保存在口头语言中的政治纲领,它经历了一个从简单到复杂、从分散到集中、从彼此独立到互相联系、最后形成一个整体的较为漫长的发展过程。夏、商、...

张怀通 《东南文化》 2006年03期 期刊

关键词: 以数为纪 / 口头语言 / 口头程式 / 口头传统

下载(482)| 被引(12)

虢伯捱簋与《世俘》叙事方式  CNKI文献

虢伯捱簋记载了虢伯捱随从穆王征伐东夷莱、鱼、渤、黑,以及胜利归来后于宗周举行燎祭的史实。虢伯捱簋对战事经过的叙述,既体现了主次关系,也体现了先后顺序,与《世俘》对武王伐纣史实的叙述方式,先是牧野之战,后是征...

张怀通 《中原文化研究》 2016年06期 期刊

关键词: 虢伯捱簋 / 《世俘》 / 叙事方式 / 东夷

下载(174)| 被引(2)

“三监”人物及其结局  CNKI文献

"三监"指的是管叔、蔡叔、霍叔,没有武庚,在传世与出土文献中,以今本《逸周书》中《作雒》的记载为最早。《作雒》是制作于春秋时代的篇章,因而所载"三监"人物相对较为可靠。"三监"叛乱...

张怀通 《管子学刊》 2013年01期 期刊

关键词: 三监 / 管叔 / 蔡叔 / 霍叔

下载(369)| 被引(5)

先秦时期的基层组织──丘  CNKI文献

丘是先秦时期重要的基层组织,它源于龙山文化末期在原野中用土堆积而成、人类藉以 居住的台地。商代的丘是农渔田猎的基本单位,是军赋的承担者。西周春秋时代正与国野制度相结合, 是野中的政权组织,丘民耕种公田,...

张怀通 《天津师大学报(社会科学版)》 2000年01期 期刊

关键词: 先秦 / 基层组织 / / 小丘臣

下载(401)| 被引(21)

“孟侯,朕其弟小子封”新解  CNKI文献

“孟侯,朕其弟小子封”是《康诰》开头的一句话。①其上下文是:王若曰:孟侯,朕其弟小子封!惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡,庸庸祗祗威威显民……②称呼康叔为“孟侯,朕其弟小子封”的“王”是谁?历来存在着不同...

张怀通 《历史研究》 2005年05期 期刊

关键词: 书面文本 / 拜手稽首 / 口头文本 / 标点句

下载(718)| 被引(8)

《世俘》错简续证  CNKI文献

在《世俘》记栽武王派兵遣将征伐商人属国一段文字的中间,夹杂着一小段错简。该段错简的主体内容是封绌诸侯,与《世俘》后文记载的武王所行献俘礼,时间虽然相互重叠,但内容、性质却不相同。不同之处主要有:其一、武王...

张怀通 《中国史研究》 2013年01期 期刊

关键词: 《世俘》 / 错简 / 册命 / 内史

下载(319)| 被引(2)

西周卿大夫之“德”释论  CNKI文献

西周卿大夫之“德”是在“其惟吉士”的立政之道基础上产生的道德思想。它由“畏天威”、“屏王位”、“王家”、“柔远能迩”等诸项内容组成。它的形成经过了从西周初年的初步探索到西周中后期成熟两个发展阶段 ...

张怀通 《孔子研究》 2002年05期 期刊

关键词: 西周 / 卿大夫 / 道德 / 威仪

下载(443)| 被引(11)

西周祖先崇拜与君臣政治伦理的起源  CNKI文献

祖先崇拜是一种宗教现象,然而由于受时代政治思想的影响,西周祖先崇拜表现了突出的政治化倾向,具体表现是,祖先形象在从“文”到“皇”的发展过程中,其道德色彩渐趋浓烈,弘扬天命、佑辟周王,治理周邦构成了臣德...

张怀通 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1997年04期 期刊

关键词: 西周祖先崇拜 / 君臣政治伦理

下载(716)| 被引(13)

巫咸"考──兼论良渚文化向中原的传播  CNKI文献

巫咸是商代大戊时期的巫师,他出身长江下游虞山,供职于商王朝,凭"家相"之位参与朝政,成为商代著名贤相。作为巫师,他将良渚文化中的筮卦、祭天礼地的璧、琮,璧琮之上的兽面纹饰,以及相关的思想文化带...

张怀通 《东南文化》 2000年07期 期刊

关键词: 商朝 / 巫咸 / 良渚文化

下载(771)| 被引(10)

西周春秋时代的教育科目——“言”  CNKI文献

西周春秋时代贵族教育的科目,不是《周礼》记载的“六艺”,而应该是河南信阳长台关楚简记载的书、言、射、御、礼、乐,其中“言”的科目因西周“言礼”而设,又因“言礼”需赋诗言志而有诗教。西周春秋时代的诗,除了“...

张怀通 《华东师范大学学报(教育科学版)》 2007年01期 期刊

关键词: / 言礼 / /

下载(332)| 被引(6)

周代山川祭祀的民本精神与政治功能  CNKI文献

周代山川祭祀的民本精神与政治功能张怀通山川祭祀是宗教活动,然而在周代由于民本思想的兴起和王权政治的加强,山川祭祀表现出以下与商代明显不同的特点:浓郁的民本精神与突出的政治功能。对此,本文试作一些探讨,...

张怀通 《殷都学刊》 1994年04期 期刊

关键词: 山川祭祀 / 政治功能

下载(417)| 被引(15)

学术研究指数分析(近十年)详情>>

  • 发文趋势
时间的形状