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民间文学:转向文本实践的研究  CNKI文献

长期以来,中国学者往往用认识方法研究民间文学的文本实践问题,认为民间文学的文本和语境是彼此游离的。21世纪引入的表演理论和口头—程式理论,也仍被多数中国学者理解为一种理论认识和实证研究的方法,从而忽视了民间...

户晓辉 《中国社会科学》 2014年08期 期刊

关键词: 民间文学 / 体裁叙事 / 文本 / 表演行为

下载(3741)| 被引(31)

非遗时代民俗学的实践回归  CNKI文献

只有从实践科学的立场才能看出,非遗保护和公共民俗学都从内部彰显出民俗学本身的实践属性,都是民俗学内在实践目的的部分实现。联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》不仅重新激活了民俗学的实践意识和自由意志...

户晓辉 《民俗研究》 2015年01期 期刊

关键词: 非遗 / 自由意志 / 实践民俗学 / 回归

下载(1924)| 被引(42)

《保护非物质文化遗产公约》的实践范式  CNKI文献

《保护非物质文化遗产公约》通过新文本和新术语倡导一种新的实践范式,即非物质文化遗产保护的根本意义不在于保护非物质文化遗产本身,也不在于单纯地保护文化多样性,而在于保护共同体、群体和个人创造与传承非物质文...

户晓辉 《民族艺术》 2017年04期 期刊

关键词: 保护非物质文化遗产公约 / 实践范式 / 共同体 / 文化权利

下载(695)| 被引(21)

民主化的对话式博物馆——实践民俗学的愿景  CNKI文献

与其他博物馆相比,民俗博物馆的不同之处在于它的去精英化色彩和平民化倾向。恰恰在民俗博物馆里,民俗学最初的两种实践动机——自由民主的浪漫理想与经世致用的现实诉求——不仅可以得到认识的统一,而且应该得到实践...

户晓辉 《民俗研究》 2018年03期 期刊

关键词: 民俗博物馆 / 对话 / 审美启蒙 / 实践民俗学

下载(398)| 被引(10)

人是目的:实践民俗学的伦理原则  CNKI文献

中国民俗学会拟制订的伦理守则不是单纯的行业规范和操作指南,而当是具有道德意义和伦理价值的实践准则,因而需要一条不可或缺的伦理原则,即在把任何人当作手段的同时一定也要当作目的(包括其自身的目的和作为人类的理...

户晓辉 《民族文学研究》 2017年03期 期刊

关键词: 伦理原则 / 实践民俗学 / 伦理守则

下载(509)| 被引(13)

从民到公民:中国民俗学研究“对象”的结构转换  CNKI文献

作为概念和学科"对象"的民,并非直接对应于现实中的任何人群(所谓的"民间"),而是现代学者的概念"发明"与所指重组的结果:民不仅是下层社会的各种角色,更是理想的新人或新民,中国现代民...

户晓辉 《民俗研究》 2013年03期 期刊

关键词: / 公民 / 民俗学 / 转换

下载(792)| 被引(29)

实践民俗学的日常生活研究理念  CNKI文献

中国的实践民俗学者没有直接接受德语地区民俗学的"日常生活"概念,而是先从胡塞尔和康德的哲学立场反思这个概念的理论前提和实践条件,把它从理论概念转变为实践概念,进一步彰显日常生活研究的中国问题。实...

户晓辉 《民间文化论坛》 2019年06期 期刊

关键词: 日常生活 / 实践民俗学 / 中国问题

下载(388)| 被引(2)

《保护非物质文化遗产公约》能给中国带来什么新东西——兼...  CNKI文献

联合国教科文组织(UNESCO)的《保护非物质文化遗产公约》通过新术语的使用和界定可能为中国乃至世界带来新框架、新伦理、新思维和新举措,也就是给中国社会输入现代价值观(普遍的道德标准和人权观念),进行非遗保护也是...

户晓辉 《文化遗产》 2014年01期 期刊

关键词: 《公约》 / 非遗保护 / 新术语 / 新思维

下载(859)| 被引(31)

民俗学为什么需要先验逻辑  CNKI文献

康德的先验逻辑不仅有助于我们对理性的误用(越界使用)进行逻辑的诊断和学理的批判,进而把我们的主观看法和意见转换为能够推演的学术命题,而且能够让我们认识到,经验性的研究只能把人当作自然"物"或客观对...

户晓辉 《民俗研究》 2017年03期 期刊

关键词: 民俗学 / 先验逻辑 / 超越经验

下载(379)| 被引(5)

民间文艺法律保护问题的理性思考  CNKI文献

民间文艺法律保护的相关概念、立场、对象、范围和目的等问题,需要以理性的立场和逻辑的思维方式才能得到有效的论证和辨析。民间文艺法律保护的根本目的在于保护集体的权利和利益,这就决定了民间文艺法律保护不能只有...

户晓辉 《文化遗产》 2016年03期 期刊

关键词: 民间文艺 / 法律 / 理性 / 思考

下载(316)| 被引(10)

美感何以得自由:歌谣的纯粹鉴赏判断  CNKI文献

在康德的学生赫尔德以及欧洲浪漫主义思潮的影响下,中国现代学者曾对歌谣的感性特质做出崭新发现,并对歌谣情感的普遍性与特殊性形成难以调解的对立看法。他们之所以没能找到调解办法,是因为忽视了歌谣情感的先验感性...

户晓辉 《民俗研究》 2020年05期 期刊

关键词: 歌谣 / 鉴赏判断 / 美感 / 公共性

下载(170)| 被引(0)

新时期中国民俗学基础理论研究的逻辑进程  CNKI文献

民俗学基础理论既非通过经验归纳得出的"理论"或从其他学科借用的方法和视角,也非"宏大理论"或"元理论",而是通过逻辑演绎方法得出的学科原理和实践法则。依据康德对人类理性整体的先验...

户晓辉 《东方论坛》 2019年04期 期刊

关键词: 民俗学 / 基础理论 / 自由意志能力 / 文化权利

下载(229)| 被引(3)

《世界遗产公约》的修订及其中国意义  CNKI文献

1972年出台的《保护世界文化和自然遗产公约》是联合国教科文组织(UNESCO)以文化为抓手开展文化目的论和普遍价值探寻的一次全球化标志事件,但它在正文及其《操作指南》的不断修订中一直没能阐明一个核心的理论问题,即...

户晓辉 《中原文化研究》 2016年06期 期刊

关键词: 世界遗产公约 / 修订 / 普遍价值

下载(361)| 被引(11)

民俗学:从批判的视角到现象学的目光——以《技术世界中的民...  CNKI文献

批判的民俗学并非针对学者个人的批评,也不是简单地分出是非对错,而是对学科概念和基本问题做严格检验和逻辑论证,以便中止以往的理论判断或学科知识,由此获得一种本质直观的现象学目光,让现象的本质联系直接开显出来...

户晓辉 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 2013年03期 期刊

关键词: 民俗学 / 批判 / 现象学 / 本质直观

下载(706)| 被引(14)

民俗与生活世界  CNKI文献

在近年对"生活世界"概念越来越频繁的使用过程中,民俗学者们仍然大多把"生活世界"理解为直接存在于我们周围或者我们直接生活在其中的客观的日常生活世界,这不仅隐含着对胡塞尔"生活世界&qu...

户晓辉 《文化遗产》 2008年01期 期刊

关键词: 民俗 / 民间文学 / 生活世界 / 主观构造

下载(1058)| 被引(49)

中国传统节日与现代性的时间观  CNKI文献

中国传统节日主要源于对时间的分割或划界,属于中国人原初的时间体验形式和时间直觉形式,表现为异质性、周期性、具体性、可逆性,是一种存在论的时间,也是一种神圣的和神话的时间,其多半指向过去。现代性时间观的特点...

户晓辉 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 2010年03期 期刊

关键词: 传统节日 / 现代性 / 时间

下载(1155)| 被引(25)

民间文艺表达私法保护的目的论  CNKI文献

文章在区分目的论立场和自然立场的基础上,论证了为民间文艺表达的集体权利创设特别知识产权的目的论条件和理由。由此提出一个重要命题,即中国民间文艺或民俗如何通过理性化和法治化的途径参与公共领域建设。这是在理...

户晓辉 《民族文学研究》 2016年03期 期刊

关键词: 民间文艺 / 表达权利 / 目的论

下载(232)| 被引(6)

论顾颉刚研究孟姜女故事的科学方法  CNKI文献

顾颉刚的进化历史观和历史演进的方法主要来自胡适对美国实用主义的理解。在顾颉刚那里,中国传统的文献材料和历史演化的西方观念浑然天成般地结合在一起。这些在他的孟姜女故事研究中都有很好的体现 从学科史的角度来...

户晓辉 《民族艺术》 2003年04期 期刊

关键词: 顾颉刚 / 孟姜女故事 / 方法

下载(1983)| 被引(37)

实践民俗学视野下的“神话主义”  CNKI文献

尽管"神话主义"概念开拓了神话研究的传统视野与既有领域,从某些方面澄清了神话在非遗时代和新媒体时代的功能延续与变异过程,但它在本课题中仍然没能真正变成一个实践概念。作者的实证研究立场不仅没有突显...

户晓辉 《民间文化论坛》 2017年05期 期刊

关键词: 神话主义 / 实践民俗学 / 实践行为 / 反思

下载(362)| 被引(6)

重识民俗学的浪漫主义传统——答刘宗迪和王杰文两位教授  CNKI文献

民俗学的浪漫主义传统是由作为历史事实的浪漫的民族主义以及作为理性目的的自由的民族主义共同构成的,也就是说,自由的民族主义主张的自由、平等、博爱和人权是浪漫的民族主义的理性目的和逻辑条件。失去这种理性目的...

户晓辉 《民族艺术》 2016年05期 期刊

关键词: 民俗学 / 浪漫主义 / 理性目的 / 民族主义

下载(349)| 被引(3)

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