丧葬仪式是人生礼仪重要的组成部分,集中体现了一个民族的宗教信仰、伦理道德及族群认同等文化特征,具有增强民族凝聚力、强化道德信仰和对社会记忆的历史建构等作用。白裤瑶历来有"砍牛祭丧"的习俗,除刀伤...
中国共产党成立100年来,在党中央的坚强领导下,广西壮族自治区党委、政府坚持从实际出发,制定和实施了一系列符合广西区情的政策、措施,特别是党的十八大以来,自治区党委、政府坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线,深...
瑶族是个历史文化悠久的民族,其服饰自古便以"五彩斑斓"著称。瑶族服饰是在长期的历史发展过程中逐步形成的。在这过程中,它经历了历代经济生活与社会文化的严格筛选和淘汰,汇集、沉淀了历史上不同时期、不...
从解渴、果腹到族群符号:广西恭城瑶族打油茶习俗变迁 CNKI文献
打油茶是中国广西恭城瑶族的一种饮茶习俗,学术界将这种饮茶方式称为"粥茶法",认为这是中国最早的饮茶法。这种饮茶法在许多地方都失传了,但在广西恭城瑶族地区仍完整地保留着。随着恭城瑶族地区社会经济文...
山地丝绸之路:古代中国广西通向东南亚的文化交流之路——南... CNKI文献
自秦汉以来,古代中国为与南方周边邻国友好往来,促进经济交流,增强文化交融,传播中国文化,不畏艰险,开山筑路,开辟了从广西、云南经安南通往东南亚的对外陆路交通,构建了与东南亚各国政治、商贸、文化交流的重要桥梁,...
盘瓠崇拜是瑶族社会中长期以来一直存在的民间信仰。瑶族最初的盘瓠崇拜是图腾崇拜,后来才演变为祖先崇拜。虽然其图腾崇拜的对象是传说中的"犬",而祖先崇拜的对象是传说中的"人";但其崇拜的主体...
广西少数民族服饰是广西少数民族传统文化的重要组成部分,其中的一部分内容已入选国家非物质文化遗产名录。20世纪80年代后,在广西少数民族传统农业社会向现代社会转型过程中,随着现代经济、文化对广西少数民族传统文...
壮族服饰图案纹样内容十分丰富,花草树木、行云流水、鸟兽鱼虫,无所不有。这些图案纹样随着被装饰物的部位的不同和用不同的工艺手段(如挑花、刺绣、织锦等)制作而各具匠心,千变万化,极富感染力。透过这些图案纹样,我...
壮族医学和壮族的巫术、巫师、巫医之间的关系是十分密切的。最初壮族医学起源于壮族巫术,最早的壮族巫医则产生于壮族巫师之中,并由巫医发展为民间医生。后来,随着科学文化的发展,壮族医学才从巫术中独立出来,成为一...
边疆石漠化特困地区“直过民族”精准脱贫研究——以广西南... CNKI文献
地处边疆石漠化特困地区的南丹县里湖瑶族乡白裤瑶是广西历史上为数不多的"直过民族",长期以来其经济社会发展极为缓慢,贫困问题极为突出。从20世纪80年代初开始,广西各级党委政府就在南丹白裤瑶地区开展扶...
瑶族民间传统服饰工艺主要有纺织、染色、刺绣、织锦等。过去,瑶族传统服饰都是由瑶族妇女使用传统服饰工艺制作的。20世纪80年代后,由于受到现代化的发展和经济全球化的冲击,瑶族传统服饰工艺濒临失传。继承和发展瑶...
瑶学是以瑶族这一社会群体及其文化为对象,进行历史性、现实性、整体性、系统性研究的综合性学科。改革开放以来,瑶学成了学术界的研究热点之一,并逐渐发展成为民族学学科体系的一个具有特色的学科。建立瑶学学科理论...
山地丝绸之路:古代中国广西通向东南亚的南方丝绸之路——南... CNKI文献
为加强与南方周边邻国的经贸联系和交通,古代中国在借助南方水路交通的同时,不畏艰难险阻,劈山开路,开辟从广西通往东南亚的对外交通陆路,以增强与东南亚各国的政治联系,并利用这条陆路通道与东南亚各国进行商贸交易,...
文化断裂与文化自觉:越南瑶族民间文献的保护与传承——以越... CNKI文献
瑶族从中国迁徙到越南时,也把过山榜、盘王大歌、祖图、家先单、经书等民间文献带到了越南。20世纪70年代以后,越南瑶族民间文献逐渐流失,民族文化的传承遭遇断裂。21世纪以来,老街省文化体育旅游厅采取"政府+学...
本文对明清时期的瑶族向西南边疆及越南、老挝等东南亚国家的迁徙进行了探讨。认为明清时期,由于封建统治阶级的政治压迫和经济剥削,以及刀耕火种游耕生产方式、自然灾害等方面的原因,瑶族被迫从湖南及湘粤桂边界大规...
越南是除中国之外瑶族人口分布最多的国家,据1999年越南第三次人口普查统计,越南有瑶族620538人。世界各国的瑶族都是从中国迁徙去的,而且大部分瑶族是从中国进入越南后才迁徙到东南亚和欧美各国的。但瑶族什么时候从...
越南瑶族地区的旅游开发与文化变迁——以越南老街省沙巴县... CNKI文献
旅游开发常被看作是少数民族地区脱贫致富的一条捷径。越南老街省沙巴县大坪乡依靠当地瑶族独特的民族文化资源和得天独厚的梯田田园风光发展旅游业,使之成为当地瑶族经济发展的重要产业,在改善当地瑶族生活状况的同时...
本文通过叙述美国瑶族的国家认同与文化认同过程,分析了美国瑶族国家认同与文化认同的特点。认为与一般的美国人及其他民族的认同发展历程不同,美国瑶族的认同发展历程没有遵循文化认同——民族认同——国家认同的发展...
壮族土官民族成分问题,既是壮族史和广西土司制度史研究的热点问题之一,也是广西壮族民众心中难解的情结。以往的广西土官民族成分研究大多是宏观上的研究,但在个案研究上,在每个土州、县的土官民族成分研究上关注不够...
20世纪80年代,东南亚一带的部分瑶族从老挝、泰国移居美国。为适应美国的现代化生活,美国瑶族的生计方式发生了根本性的变化。他们被迫放弃了以农维生的生计方式,进入各类公司、私人企业、政府部门从事各种体力劳动或...
