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鲁学研究的几个问题刍议  CNKI文献

广义鲁学的界定,借鉴狭义鲁学所持的基本标准,即鲁学是鲁人开宗立派的学问,是鲁地的学问。而所谓的鲁地,指春秋时期鲁国的势力范围,即《汉书·地理志》所说的鲁地的分野。广义的鲁学文献,覆盖经、史、子、集四部,...

马士远 《文史哲》 2019年03期 期刊

关键词: 鲁学 / 鲁学文献 / 鲁学源头 / 《孟氏易》

下载(296)| 被引(1)

周秦《尚书》流变研究  CNKI文献

《尚書》學的源頭遠在周秦時期當是無可置疑的史實。認為《尚書》許多篇章都是後人追記的觀念由來已久,故其在周秦時期的流變和學術史價值多受到了懷疑與否定,使得兩漢《尚書》學中的《書經》及其各種詮釋方法、詮釋...

马士远 导师:钱宗武 扬州大学 2007-05-01 博士论文

关键词: 周秦文化 / 左丘明 / 《尚書》 / 《尚书》

下载(1369)| 被引(14)

司马迁《尚书》学研究  CNKI文献

司马迁曾遍览中祕所藏,且具有敏锐的史家眼光,其《史记》特重采摘《尚书》,其采摘去取要远胜于当时的《尚书》学大师,方式十分灵活。其诠解《尚书》及《书序》资料,不限今、古文说义。特别是《太史公自序》篇,从多个层...

马士远 《齐鲁学刊》 2013年03期 期刊

关键词: 司马迁 / 《史记》 / 《尚书》学

下载(534)| 被引(5)

《尚书》中的“德”及其“德治”命题摭谈  CNKI文献

《尚书》中的"德"包含族德、政德、己德三层互生互摄的维度,三者都是紧紧围绕着君王治政行为的臧否而得以展开的,其基本内涵不同于且要早于《论语》等次生性元典中的伦理之"德",成为先秦诸子有关...

马士远 《道德与文明》 2008年05期 期刊

关键词: 《尚书》 / 族德 / 政德 / 己德

下载(691)| 被引(14)

孔门弟子传《书》综考  CNKI文献

孔门弟子在早期《书》的传播过程中,形成了南、北四个传播中心区域。在北方,以鲁地为中心,形成了以子思为首、以传播子游等所授《书》学思想的子思之儒《书》学流派;以卫地为中心,形成了以子夏之儒为轴心的《书》学流...

马士远 《孔子研究》 2009年01期 期刊

关键词: 孔门弟子 / 《书》学流派 / 传播区域

下载(387)| 被引(7)

帛书《要》与《墨子》称说“尚书”意旨新探——兼与郭沂、...  CNKI文献

帛书《要》篇中出现的“尚书”二字对已有的《尚书》学史的基本观点并未构成本质性的冲击,最多只能说是细微的修正而已:出土文献中称说的“尚书”与传世文献中称说的《尚书》并不是一回事,今天所谓的经学意义上的《尚...

马士远 《学术月刊》 2007年01期 期刊

关键词: 帛书《要》 / 《墨子·明鬼下》 / 尚书 / 《书》

下载(534)| 被引(9)

古代“中和”文艺观管窥——以《书》及《书》教中的文艺传...  CNKI文献

"中和"文艺观是具有中国特色文艺理论体系中的核心内容之一,追溯其远源,《诗》教、《书》教传统功不可没。《诗》及《诗》教中的"中和"文艺观已经在中国古代文艺理论研究视域中得以深刻表述,而由...

马士远 党圣元 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2016年02期 期刊

关键词: “中和”文艺观 / 文艺传统 / 《书》 / 《书》教

下载(220)| 被引(1)

“《尧典》可以观美”臆说  CNKI文献

"《尧典》可以观美"①之说,《尚书大传》、《孔丛子》、《韩诗外传》三者均称孔子先言之,然《尧典》成文于孔子之前、之后,还是孔子之时,学界一直聚讼纷纭,莫衷一是。考查各类文献记载,最早称说"尧典&...

马士远 《文艺评论》 2011年02期 期刊

关键词: 惟刑之恤 / 惟明克允 / 八音克谐 / 神人以和

下载(270)| 被引(5)

墨子与《书》学关系考论  CNKI文献

《墨子》引《书》的基本规律多与《左传》、《国语》相类似,而与《孟子》、《荀子》、《礼记.缁衣》等引《书》差异较大,这说明墨家所称说的《书》,正是春秋官方用于施教的四科之一的《书》,与经过儒家整理过的《书》...

马士远 党圣元 《社会科学战线》 2011年12期 期刊

关键词: 墨子 / 《书》学观 / 先王之《书》 / 以《书》为史

下载(255)| 被引(2)

从“明德慎罚”看清代经学传统的回归  CNKI文献

作为《书》学治政思想的内核,"明德慎罚"集中体现了《书》学的治政理念。清儒对《书》学的发展颇有创获,擢用"明德慎罚"解决政治上的疑难问题,引起了晚清政治变革和经学传统的回归;清儒批驳唐代照...

马士远 王云鹏 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2017年05期 期刊

关键词: “明德慎罚” / 《书》学 / 《书》学传统 / 经学传统

下载(95)| 被引(0)

《尚书·虞书》“克谐”思想摭谈  CNKI文献

《尚书.虞书》所记内容主要为我国古代帝王世系的起始时代——尧舜禹时期的有关情况,距今已有四千余年的历史,是今人能见到的最早的传世文献史料,其文本中蕴涵有非常重要的上古和谐观念,概而言之,包括同构互赢的自然观...

马士远 《社会科学家》 2005年04期 期刊

关键词: 《尚书·虞书》 / “克谐”思想 / 构建和谐社会 / 启迪作用

下载(316)| 被引(5)

《孟子》两章引《书》考述  CNKI文献

《尚书》作为上古政教之书,是礼乐教化的重要载体,蕴含着丰富的教化思想。孟子私淑孔子,其《书》学思想自有渊源。《孟子》两章《梁惠王》《滕文公》征引《尚书》文句较多,通过与今传本进行比较研究,可以窥见孟子在战...

马士远 闫现霞... 《晋中学院学报》 2015年06期 期刊

关键词: 孟子 / 《梁惠王》 / 《滕文公》 / 《尚书》

下载(128)| 被引(0)

宋代《书》学传统下的“明德慎罚”  CNKI文献

宋初,《书》学历经嬗变,逐渐走出汉唐经学的影响,形成了独具宋代特色的解《书》方式和解《书》体系。"明德慎罚"思想是《书》学思想视域中的一个亟待解读的政治命题。作为宋代最具代表性的政论,"明德慎...

马士远 王云鹏 《华北电力大学学报(社会科学版)》 2017年03期 期刊

关键词: 宋代 / 《书》学 / 《书》学传统 / “明德慎罚”

下载(71)| 被引(0)

石头的多层意蕴——论《红楼梦》儒释道三教归一问题  CNKI文献

从宗教视角对《红楼梦》的创作宗旨及思想内容、表现手法进行重新审视,提出了“儒教、佛教、道教三教合流归一于‘石头’”的观点,并分别从三教归一的整体趋势、《红楼梦》中的梦幻世界以及禅机谶语的点化手法等三个方...

马士远 《临沂师范学院学报》 2002年05期 期刊

关键词: 《红楼梦》 / 石头 / 儒释道 / 三教合一

下载(1009)| 被引(3)

荀子与《书》学关系考论  CNKI文献

《荀子》引《书》呈现出了明显的断章取义特性,其诠释的向度多是朝向现实与未来的,而不再是以诠释原义为根底。《荀子》是论《书》较多的一部文献,这说明在经过诸子文化相互争胜之后,《书》不仅在社会中广泛传播,而且...

马士远 《求索》 2011年04期 期刊

关键词: 荀子 / 引《书》 / 论《书》 / 致用性倾向

下载(167)| 被引(2)

出土文献称说《书》及其篇名现象考论  CNKI文献

出土文献《性自命出》等以“诗、书、礼、乐”并言,《六德》等以“诗、书、礼、乐、易、春秋”并言,不仅印证了《左传》等记载的可信性,亦印证了《书》经历了一个由以类相随向特指概念转化的历程,相关出土文献的写成时...

马士远 《齐鲁学刊》 2007年03期 期刊

关键词: 出土文献 / 《书》 / 《书》篇名 / 概念转化

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《书》在文学史上的地位摭谈  CNKI文献

在我国文学肇始阶段占据散文主流地位的《书》一类元典,是先于诸子散文,且对先秦语录体散文、政论散文、历史散文发生过重大影响的早期散文文体的代表。我们有必要重新审视其文学史地位。

马士远 《南京师范大学文学院学报》 2010年02期 期刊

关键词: 《书》 / 散文 / 文学史意义

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明其“法”而得其“理”——研究《尚书》的新途径  CNKI文献

扬州大学文学院博士生导师、语言学科学术带头人钱宗武先生在《<尚书>新笺与上古文明》一书中,尝试采用现代语法学理论与传统文化阐释学知识融为一体的方法对今文《尚书》进行注释与笺说,在传统笺说和注释形式...

马士远 《唐都学刊》 2005年06期 期刊

关键词: 《尚书》 / 钱宗武 / 尚书笺注 / 文化阐释学

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试论《诗经》民本思想对后世文学的影响  CNKI文献

《诗经》中的“敬天保民”思想和忧国忧民的王道情怀对中国封建社会王道文学观念的产生与发展产生了定位性的影响 ,而《诗经》民歌所突显的现实主义也成为后世民间文学顽强生存与发展的源泉。《诗经》民本思想以及《诗...

马士远 《济宁师范专科学校学报》 2002年01期 期刊

关键词: 诗经 / 民本思想 / 后世文学 / 影响

下载(537)| 被引(0)

试论秦代《书》学局面的新变  CNKI文献

秦始皇焚《书》、禁《书》学,在《尚书》学史上具有传承与开新双重意义,绝不简单地是几乎断送了先秦时期曾一度繁盛的《书》学,给其带来了无以弥补的巨大损失,更重要的在于秦王朝的《书》学是先前各类《书》学思想对峙...

马士远 《社会科学家》 2008年09期 期刊

关键词: 秦代 / 《书》学 / 对峙 / 新变

下载(137)| 被引(0)

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