人是文化生态的存在者;教育使人成为文化生态的存在。文化生态学包括教育生态学。教育生态学是生命意识的教育学。教育生态学由四层次构成,敬畏生命:人与自然关系本能无意识的自然性教育;承续传统:人与历史关系文化无...
“一带一路”国际化背景下中医骨伤科学专业学生的竞争力培... CNKI文献
为顺应当今世界的发展潮流,我国致力于共建"一带一路",构建全方位开放新格局,全面推进中医药文化发展。在此背景下,社会对于高等中医药人才的需求日益增加。中医骨伤科学是中医药文化的重要组成部分。然而近...
人是文化生态存在者。自然态身体同文化一道进化,进化过程语言符号化的文化嵌入肉身,自然态身体文明化,文化成为肉身的存在。文化生态是人生存的母胎,文化生态由人与自然的关系、人与历史的关系、人与社会的关系、人与...
古之学者为己,今之学者为人。文化生态学是一门新的学科,是一门不成熟的生存智慧之学。文化生态学以"人"的存在为基点,阐发文化生态的哲学;以人、文化、和谐等概念的内涵、外延阐发文化生态的逻辑关系;以生...
思想政治教育是关怀而不是教化。人文关怀是思想政治教育的核心。传统的思想政治教育偏重“教化”,今天的思想政治教育偏重“关怀”。在思想政治教育过程中,只有融入人文关怀,实行人性化、个性化、生活化和幸福化的教...
胡锦涛同志在党的十七大报告中提出:"建设生态文明,基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、发展方式、消费方式。循环经济形成较大规模,可再生能源比重显著上升。主要排放物得到有效控制,生态环境质量明显改...
校园不是一个地域空间概念。大学校园是科学的殿堂,是传承与创新的摇篮,是文化生态存在系统。文化精神是大学的灵魂,大学是哲学的存在。校园是言说的存在之物,言说是言说着人,人是文化生态的存在。文化生态是人的言说...
大学是诗意栖居,是精神家园。中国改革三十年来,最值得反思的是高等教育。当前中国高等教育存在十大困境:理念与现实的困境、学校与政府的困境、学校与社会的困境、教师与学生的困境、教学与科研的困境、教育理论与教...
社会、文化都是人的存在,也是人生存状态的体现。现代社会在转型,文化在变迁,然而人们却迫切地企求构建和谐社会。社会转型、文化变迁之际,怎么能使社会和谐,社会和谐怎样存在着。社会文化之所以转型、变迁,是因社会、...
农村社区建设的“内源式”发展之路——评贾先文教授新著《... CNKI文献
农村社区是农村居民的生存家园,宗族是农村社区的血脉,社区的发展一定程度上反映了社会的发展。改革开放以来,农村社区面貌一新,"数家临水自成村""枯藤老树昏鸭,小桥流水人家"的旧村庄越来越少了...
关键词： 农村社区建设 / 农村宗族 / 《农村宗族与农村社区建设研究》 / 宗族关系
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骨性关节炎(osteoarthritis,OA)是骨科临床最常见的关节病,表现为关节及其组成部分退变和修复过程失调的病理状态,伴有继发的炎症性改变,特别是滑膜的炎症性改变,其中膝关节发病率最高[1]。本病在中年以后多发。临床上...
社会主义和谐社会建设的理论根据——社会矛盾论的重新解读 CNKI文献
社会矛盾是和谐社会建设的理论根据。社会是产生矛盾、化解矛盾走向和谐的历史过程。社会矛盾的不同,社会矛盾论"文本"应不同。传统社会矛盾存在着"斗争性"、"人物化"、"反作用&q...
村官肩负着社会主义新农村建设的历史使命。调查中发现,当前中国的村官面临着"权"、"利"、素质及心态等困境。这些困境的形成,是历史、体制、行政、利益及自身等原因造成的。帮助村官走出困境,使...
伦理学是“成人”,“做人”之维。人离不开伦理,伦理学首先是“成人”之道。“人”成为什么样的人也离不开伦理,伦理学又是“做人”之维。伦理要内化成人心理的存在,才能成为“成人”之道,“做人”之维。道德建设要符...
人是社会的主体。教育是人的存在方式,人就是教育。现在创新教育成为了强势话语,然而"创新"则甚微。究其原因,创新教育没有以人类学为基础,即没有教育的对象———信息人,没有人的教育是没有意义的教育。信...
时代呼唤人文科学,人文科学应得到全面发展。但我国的人文科学不仅难以发展,而且陷入了集体失语、话语权危机的困境之中。究其原因,除没有相应的社会现实基础之外,最主要的还是人文科学自己使自己难于发展,即被有用与...
韩非的法学思想不是冷酷无情,不是构建在人性恶之上,不是脱离人道的"杀无赦",而是充满着法意人心的激情,是道德法律化与法律道德化的人学。儒家将法律道德化,法家将道德法律化,在这两条道路中,韩非是后者的...
如何建构完美的人格，是儒家哲学的主要问题之一，儒家理想人格学说经过几千年的发展，已经形成了理想人格之境的系统看法。虽然儒家理想人格学说是一个什么样的完整系统，从不同的角度进行研究，会有不同的看法，但整...
《周易》是一部人学著作,也是一部道德著作。《周易》构建了一种特殊的道德谱系,这种道德谱系由本能无意识、文化无意识、社会意识、自我意识道德化四个层面构成。《周易》的道德谱系把“人”与“道”联系起来,从而有...
